באר הגולה/חושן משפט/רמז
| < הקודם · הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א) ל' הרמב"ם בפ"ו מה' זכייה ומתנה דין י"ד וכתב ה"ה בירושל' פ' ב' דייני גזירות ומעובדא דההוא פסקי' דשיראי וכו' לקמיה דר' אמי בפ"ט דב"ב דף קמ"ג ע"ב:
ב) כ' ה"ה פשוט הוא שדעתו קרובה אצל בנו יותר מבתו שהרי אפי' באשת בנו דעתו קרובה יותר מבתו הנשואה והטעם מפני שעל בנו לפרנסה כ"ש בבתו ובבנו שדעתו קרובה יותר אצל הבן
פי' בין שיהיו לה הרבה בנים ממנו או מעטים:
ג) וביאר שם הטעם משום דבת אינה בכלל בני' ממשנ' הריני נזיר כשיהיה לו בן וילדה בת וכו' אינו נזיר. נזיר דף י"ב ע"א
ושם והוא עובדא דלקמיה דרבי אמי דלעיל
פי' שאינם נשיאות וכדמפרש שם בגמרא:
ד) שם בגמ' והטעם מפורש במ"ש בסי' דלעיל בשם ה"ה וכ' הסמ"ע ש"מ דהוא הדין ☜כשבנותיו נשואות והבנים אינם נשואים דיטלו בנותיו הראוי להן:
ה) טור ס"א בשם הרמ"ה:
ו) בעיא שם בגמרא וכדפשטו ליה אמוראי שם מקראי שבן א' קרי בלשון רבים:
ז) עובדא שם וכמר בר רב אשי דלא קרו אינשי לבר ברא ברא ותניא כוותיה:
ח) טור בס"ד בשם הרמ"ה:
ט) וביאר שם הטעם משום שהם ראוים לירשו ועומדים במקום בנים (ועיין בסמ"ע שדקדק מל' זה ☜שבברי' אין הדין כן) וכתב עוד שם וכן האומר לקרובי או לקרובותי ☜יש בכלל כל הקרובים שהם פסולים לו לעדות:
י) שם ס"ו שם תשוב' הרא"ש כלל פ"ה סי"ג וביאר שם שלא מצינו חילוק בתלמוד בלשון יתומים שיצאו גדולים מכל יתומים:
כ) לשון הרמב"ם שם פי"א מה"ז ד"ו מעובדא דההוא דאמר לדביתהו נכסיי לך ולבני א"ר יוסף וכו' שם דף קמ"ג ע"א:
ל) כ' ה"ה דעת המחבר שהכלל נוטל מחצה לעולם:
מ) טור ס"ז והם דברי אביו הרא"ש שם בפסקיו:
נ) כ' הב"י בשם תשובת הרשב"א סי' תתקצ"ג ☜ראובן שצוה לתת מנכסיו לרחל ת"ק דינרי' ויהיו לנישואיה שנותנים מיד ואין ממתינין עד זמן נשואין וכן הדין אם באומר תנו ת"ק לנשואיה ולא אמר ויהיו ה"ז כאומר תנו מנה לפלוני למזונו' שאין אומרים שיתנו לו יורשים מזונות עוד כתב בשם המרדכי פרק מי שמת האומר כתבו נכסי לבני ולבנותי ☜אם ש"מ או מצוה מחמת מיתה ויש לו נחלות ותכשיטי נשים הראוי לבנים לבנים ולבנות לבנות:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |