באר הגולה/אבן העזר/קל

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

באר הגולהTriangleArrow-Left.png אבן העזר TriangleArrow-Left.png קל

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


טור ומפרשיו

ארבעה טורים
··
בית יוסף
ב"ח
דרישה


שו"ע ומפרשיו

שולחן ערוך
··
בית שמואל
פתחי תשובה
באר הגולה
ביאור הגר"א
ט"ז


ערוך השולחן


מראי מקומות


לדף זה באתר "על התורה" לסימן זה באתר "תא שמע" לדף זה באתר "שיתופתא"


דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


(א) משנה גיטין דף פו ע"א

(ב) זה פשוט וכשרות' ופסלות' נתבארו בח"מ סימן לג לד לה

(ג) משנה שם מ"ש

(ד) ברייתא ב"ב דף קס"ב ע"ב ושיעור רוחב הב' שיטין נתבאר בח"מ סימן מהן

(ה) בפ"א מהלכות גירושין

(ו) טור וכ"כ התוס' שם ע"ב והגהת מיי' בפ"ח ונתבאר בח"מ סימן מה ובש"פ

(ז) ברייתא גיטין דף סז ע"א וכדאמר ר' אבהו וכו' שם

(ח) כן הוא ברמב"ם וטור

(ט) משנה שם ע"ב

(י) שם במשנה

(כ) טור בשם הרמב"ם בפ"ד מהלכות גיטין

(ל) שם ושם ממשנה שם

(מ) כאוקימתא דרב אשי שם דף פח ע"א

(נ) לשון הטור ממשנה שם דף פ"ז ע"ב והשמיט הטור וגם הרמב"ם דין שני עדים יוני' וכו' השנוי שם במשנה משום דלא שכיחא

(ס) אוקימתא דמתני' בגמרא

(ע) כמ"ש לקמן סעיף יא

(פ) שם פ"ד

(צ) לשון הרמב"ם שם בפ"ד ממשנה שם דף פו ע"ב וכדמפרש רבי יוחנן דקי"ל דהלכתא כוותיה לגבי ר"ל

(ק) כ' ה"ה פשוט הוא שכיון שאנו אומרי' שהעדי' חותמין על הכל וכולן מתגרשות במגילה זו הרי הוא כשאר גיטין דעלמא

(ר) גם בזה כ' שפשוט הוא מטעם הנזכר

(ש) כרבי יוחנן שם ומכשיר רבינו כולן בעידי מסירה דלא גרע אם לא היו שם עדים חתומי' כלל ואין כאן חשש שטר מוקדם שאמרו בגמרא ה"ה שם

(ת) שם במשנה

(א) מהא דאיתא שם חיישינן שמא על ששאלה שלום חתמו וכן הוא ספק אם חתמו על הכל או על האחרון בלבד

(ב) קאי אריש הסעיף ואיירי בדלא כ' בנוסח הנ"ל אלא לכל אחד נוסח בפני עצמו כמ"ש הטור וכמ"ש הב"י לפרש דברי הרמב"ם בדרך זה ולא זכיתי לספרו הגדול ד"מ

(ג) שם מהא דאמר רבינא לרב אשי וכו' שם ואע"פ שסוגיא זו נאמרה לתרץ דברי ר"ל סובר רבינו שדין זה אמת דהא רבי יוחנן מיקל טפי וכו' ה"ה שם

(ד) בדרך שנתבאר לעיל שתנתן לכל אחת בעידי מסירה וכו' ה"ה

(ה) משנה שם ע"ב

(ו) מהא דמשני בגמרא שם ע"א דלא כ' עד

(ז) מימרא דרב פפא וכו' וכדמפרש רב אשי טעמא שם דף י' ע"א

(ח) משנה שם דף כז ע"ב

(ט) הרמב"ם שם בפ"ד מהירושלמי

(י) שם במשנה

(כ) לשון הרמב"ם פ"א מה"ג

(ל) אוקימתא דברייתא וכמה עובדי שם דף י"ט ע"ב

(מ) פי' ה"ה שיכירו באיזה לשון נכתב אם עברית או יונית או שאר לשונות ואע"פ שאינן מביני' הלשון ומודיעין להם שזה שטר גט הוא דבר הכיר' בין איש לאשתו והוכיח בראיות וכפי' הא' שכ' המחבר בב"י וגם שם בכ"מ לא הזכיר הפי' הב'

(נ) כרב פפא שם ע"א ובגיטין דוקא ולא בשאר שטרות

(ס) כרב שם דתניא כוותיה שם צ"ב וכפירושו בהא דמקרעין וכ"פ ר"ח

(ע) מעובדא דההוא מתניתא סנהדרין דף פח ע"ב

(פ) טור בשם הרא"ש וש"פ

(צ) תו' בגיטין דף סו ע"ב והרבה מן הפוסקי'

(ק) משנה שם דף י ע"ב וכת"ק

(ר) שם אליבא דר"ש דמכשיר דקי"ל כת"ק דפוסל

(ש) כדפשט ר"י לר"ל שם די"א ע"ב כפי' הרשב"ם הביאו שם הרא"ש

(ת) משנה שם דפ"ו ע"א וכאוקימתא דגמ' שם

(א) בהלכות גט דמרד' בשם א"ז מה' דקרנ' כתובות דק"ה ע"א

(ב) כך כתב בקונדריסי' עיין בס"ס קל"ג


מעבר לתחילת הדף
< הקודם · הבא >
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.



שולי הגליון