ארץ חמדה/קהלת/ג
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
יד[עריכה]
(קהלת ג יד) ידעתי כי כל אשר יעשה האלהים הוא יהיה לעולם עליו אין להוסיף וממנו אין לגרוע וגו' כל מעשה ידמה להפועל, והשם שהוא פועל שלם בלי השתנות כן יחוייב שמעשיו יהיו בלי השתנות, כי כל השתנות מורה שחסר או יתר בו דבר, וע"כ צריך שישתנה, ומעשי ה' לא יחסרו ולא יוסיפו, וא"כ הלא מהראוי כי מעשה ה' יהיה לעולם לנצח יען כי עליו אין להוסיף וגו' אבל התשובה כי הפועל העושה דבר שעקרו בעבור עצמו צריך שלא יחסר כל בו ולא יעדיף, אבל אם הדבר רק הכנה אל דבר אחר ממילא אין מקפיד אם לא יהיה הדבר בשלמות, כל שהחסרון הזה אשר באמצעים יתן שלימות בהתכלית העיקרי, ואחר שעיקר תכלית הבריאה היא היראה הנותנת שלימות לנפש וא"א שיהיה יראת ה' וכח הבחירה אם לא תהיה הבריאה חסרה, ושמצד החסרון צריך לשלימות ונמצא הבחירה וכח המכריע אם להימין או להשמאיל, לזה נמצא חסרון, וז"ש שמזה מוכח שאלהים עשה שייראו מלפניו:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |