אילת השחר/שבת/קא/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רב נסים גאון
רש"י
תוספות
רשב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
אילת השחר

שינון הדף בר"ת


אילת השחר TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png קא TriangleArrow-Left.png א

דף ק"א ע"א

הכא הויא לה מחיצה שאין הגדיים בוקעין בה. הנה פשוט שלא צריך שיעברו גדיים בפועל, אלא הכונה שבמקום שבעלי חיים יכולים לעבור הוא מפריע מלהיות רה"י, וא"כ גם בספינה הרי אפשר לעבור, ולמה מה שבמציאות א"א לעבור משנה את הדין. גם יל"ע למה תלו דוקא בגדיים, ועיין רבינו נסים גאון שפירש דגם ענין לבוד שתלוי בג' טפחים הוא משום שזה שיעור גדי, ומשמע שגדי בינוני גובהו ג' טפחים ורחבו ג' טפחים. ועיין לשון הר"מ בפיה"מ לכלאים (פ"ד מ"ד).

והנה דין זה דבקיעת גדיים מבטל מחיצה הוא הללמ"ס, וכך תלוהו בהללמ"ס בגדיים ולא בדבר אחר, ולפי"ז קשה מה הקשה לו שבקיעת דגים יבטל מחיצה הרי לא נאמרה הלכה כן.


ומנא תימרא כו'. הנה הוא מייתי ראיה מדברי האמוראים, ועיין תוס' שפירשו דעיקר הדבר דמחיצה תלויה מהני מתני' הוא בעירובין, ומייתי מרב ספרא שמפרש דקולא מיוחדת היא במים.


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א