אילת השחר/שבת/נה/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
פני יהושע
רש"ש
אילת השחר
שיח השדה

מראי מקומות
שינון הדף בר"ת


אילת השחר TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png נה TriangleArrow-Left.png ב

דף נ"ה ע"ב

כאילו שכב עמה. יל"ע דהרי גם אם שכב עמה אין לו איסור, ואף דגוי אסור באשת האב (ר"מ פ"ט ממלכים ה"ה), הלא היא היתה פלגש ואין בה קדושין א"כ אינה אשת אביו, ורצו לומר דבגוי נקבע האישות ע"י שהיא בעולת בעל, וא"כ גם פלגש חשיבא אשת אביו.


ואם כהן הוא לא יהיה לו בן מגיש מנחה. לכאו' נראה דהעונש שיש לישראל שלא יהיה לו ער ועונה בחכמים, ונוסף עליו בכהן שגם לא יהיה לו מגיש מנחה, ויל"ע למה נקט מגיש מנחה טפי משאר עבודות כהונה, ובפרט לפמש"כ תוס' במגילה (דף כ' ב') דהגשת מנחה כשרה בזר, ועוד דבפסוק על פנחס לא כתוב שהיה מגיש מנחה, רק כתוב סתמא כהן, ומה ראיה שהגיש מנחה, ואילו מזה שהפסוק אומר שלא יגיש מנחה משמע דמגיש מנחה אינו כולל את כל עבודות כהונה בכלל, ואפשר דקאי על המנחה שהכהן מתחנך בה לעבודה, ולא יביא אפי' את המנחה שמתחנך בה לעבודה, ובזה מוכח שאינו כהן כשר.


< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א