אילת השחר/בבא מציעא/קיא/ב
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רמב"ן שיטה מקובצת מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א פני יהושע רש"ש |
דאי אשמעינן אביון משום דלא כסיף למתבעי'. דלכן עני קודם משום דהעני מתבייש למיתבעי', אבל עשיר דכסיף למיתבעי' אימא לא. היינו דלא יהי' דין קדימה לעני, וצ"ל אע"ג דגם עני כסיף למיתבעי' מ"מ שניהם שוין בזה, או דהעשיר יותר כסיף למיתבעי' מהעני, לכן ס"ד דלא יקדים העני להעשיר, ולכאורה צ"ע דהא כל הדין דלא תלין וביומו תתן שכרו ולא תבוא עליו השמש, הא מיירי בתובעים את הבעה"ב, דבלי זה הא אינו עובר כדדרשינן לקמן דף קי"ב ע"א מקרא דאתך לדעתך, א"כ מה שייך לומר משום דכסיף למיתבעי', הא איירינן דתובעים כולם, ואמרו לי דהכונה לתובעו בב"ד, וצ"ע.
תוד"ה לבצור. אי נמי איצטריך לאשמועינן דאפילו שכרו לבצור אשכול א' ואכלו אפ"ה עובר עליו. העירוני דמה ס"ד דלא יעבור כיון שהבטיח לשלם עבור פעולתו והרי הוא חייב לשלם לו ולמה לא יעבור בלא תלין. ויש לומר דס"ד דרק אם הנאת פעולתו נמצא איתך הוא דחייב משום לא תלין, אבל אם אכל מה שעשה א"כ אין הנאת פעולתו אצלך, ומה שאתה חייב לשלם אין זה לבד סיבה לעבור בלא תלין, וקמ"ל דזה לבד שאתה חייב עבור שכירות פעולה סגי בזה לעבור משום לא תלין.
 |
ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א |