אילת השחר/בבא בתרא/יד/ב

אילת השחר בבא בתרא יד ב

דף י"ד ע"ב

יישר כחך ששברת. פרש"י ללמדך שהוא מן הדברים שעשה משה רבינו ע"ה מדעתו והסכימה דעתו לדעת המקום. יל"ע ממ"נ אם הק"ו מספיק א"כ מה צריך שהסכימה וכו', ואם הק"ו אינו מספיק מה הפשט שהסכימה וכו', וכי מותר לעשות איסור ואח"כ תהי' הסכמה, וי"ל שהק"ו הי' לומר שמותר, וההסכמה על שצריך לשבור.

ובאמת ק"ק הק"ו כיון שס"ת שנמצא ביד עכו"ם יגנז ולא שורפין, ולמה צריך לשבור הלוחות כשהם מומרים.

ת"ר סידרן של נביאים וכו'. וכן נפסק ברמב"ם ושו"ע, וצ"ב מה נפק"מ וכי יש איזה דין שנפק"מ מהסידור הזה.

ואולי הכונה דאדם צריך ללמוד כסדר הנכון, ובודאי אם ילמוד משנה ואח"כ מקרא אינו סדר הנכון, אע"פ שלא עשה עבירה מ"מ זה לא הדרך הנכון, לכן אומר דהדרך והסדר הנכון הוא ללמוד לפי סדר הזה, אלא דלשון הרמב"ם והשו"ע משמע דהנידון על סידור כתיבת הספרים, וצריך ביאור מה נפק"מ.

< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

ספרי אילת השחר מונגשים לציבור במסגרת 'אוצר הספרים היהודי השיתופי' לשימוש אישי לעילוי נשמתו הטהורה של רבנו אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי. הזכויות שמורות לבני רבנו יבלחט"א