אור זרוע/תפילין/תקעז

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

אור זרוע TriangleArrow-Left.png תפילין TriangleArrow-Left.png תקעז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

גידם. איטר. שולט בשתי ידיו

דכה (כיהה) [בה"י] זה שמאל אחרים אומרים ידך לרבות את הגידם. תניא אידך אין לו זרוע פטור מן התפלין אחרים אומרים ידך לרבות את הגידם. ופי' רבינו אליקים בברייתא ראשונה לרבות את הגידם שאין לו יד ויש לו זרוע לפי' משמע הא אם אין לו זרוע פטור מן התפלין. ובברייתא שני' פי' אין לו זרוע מקרי ממקום שמודד באמה אחרים אומרים לרבות את הגידם שאם אין לו מניחן במקום הקבורת. ע"א אמר רבי אם אין לו זרוע של שמאל מניח בשל ימין. א"כ בברייתא שניה אחרים מחייבין מי שאין לו זרוע. ואתי בגמגום. ואני ראיתי שכתבו רבותי' על ברייתא שני' מר אמר חדא ומא"ח ול"פ. וסבורני שכך רוצים לפרש אין לו זרוע פטור מן התפלין אבל אין לו יד ויש לו זרוע חייב. אחרים אומרים ידך לרבות את הגידם שאין לו יד ויש לו זרוע. ומר אמר חדא ומא"ח ול"פ. ולכ"ע יש לו זרוע ואין לו יד חייב אין לו זרוע פטור. ור' נתן דיליף הנחה בשמאל דכתי' וקשרתם וכתבתם א"כ אייתר לי' ידך לרבות הגידם כאחרים וכת"ק דידי' ור' יוסי החורם נמי שמא קי"ל דנפקא לי' שמאל מהיכא דנפק' לי' לר' נתן. א"כ אפשר דהכי הלכה למעשה יש לו זרוע ואין לו יד חייב אין לו זרוע פטור. לפי' רבינו אליקים דמפרש דזרוע דהכא היינו ממקום שמתחיל באמה למדוד. אם אין לו קנה דהיינו שניטל לו מפיסת יד עד העציל. אע"פ שהי' יכול להניחו במקום הקבור' בזרוע פטור ואם נפרש כמו שפי' רבי' אליקים בברייתא שני' אחרים אומרים לרבות את הגידם שאם אין לו זרוע מניחם במקום הקבורת א"כ בהא פליגי דלת"ק כה"ג פטור ולאחרים חייב ומניח במקום הקבורת או בימין. ובלשון זה מפרש מורי ה"ר שמחה דפליגי דפסיק הלכה כת"ק דפטור מה הואיל ות"ק דר' נתן דרשי' לשמאל א"כ פטר את הגידם ות"ק דאחרים נמי פטר לי' וסתם להו הכא בלשון רבים דקיימא לן כוותייהו ופטור. איטר. ת"ר איטר מניח תפלין בימינו שהוא בשמאלו. פירוש. בימינו ממש שהיא ימין כל אדם. והתניא מניחו בשמאל שהיא שמאל לכל אדם. אמר אביי כי תניא ההיא בשולט בשתי ידיו. פי' דהא אית לי' נמי כח בימינו:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף