אוצר:מיזמים/דבריהם הם זכרונם/תשפג/חשון/א

יום רביעי א' חשון - רבי יוסף ענגיל

הפרשת חלה - תיקון קללת המים

בירושלמי בעירובין (פ"ג ה"א) על המשנה 'בכל מערבין חוץ מן המים ומן המלח', ביאר רבי לוי טעם הדבר משום שהן מין קללה.

ובקרבן העדה ושיירי קרבן (ד"ה שהן) כתב בשם הערוך (ערך מי) שהם מין קללה משום שהמים נתקללו ממי המבול והמלח בסדום. וכ"כ הרוקח (סימן קצב) בשם המדרש (הובא באוצר המדרשים עמוד קנו ד"ה בראשית אות ב, והא מדרש ויכולו עה"פ וה' המטיר על סדום, בראשית יט כד).

בגליוני הש"ס לרבי יוסף ענגיל (ברכות מד. ד"ה השותה, ירושלמי חלה שם ד"ה דר"ע) כתב לפי דברי הירושלמי לבאר את דין המשנה בחלה (פ"ג מ"א) "כיון שהיא נותנת את המים מגבהת חלתה", ומשמע כאילו יש קפידא שמיד כשנותנת את המים תגביה את חלתה.

ולפי הירושלמי יבואר, שכן לגבי חלה נאמר (יחזקאל מד ל) "להניח ברכה אל ביתך". ולכן כיון שהיא נותנת את המים, מיד מגבהת חלתה, כדי שלא להשהות את הקללה שבמים בעיסה, אלא להפוך מיד את הקללה לברכה ע"י הגבהת החלה.