תורה תמימה/דברים/טו: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(←י) |
(←יב) |
||
| שורה 124: | שורה 124: | ||
'''ועבדך. ''' ת"ר, עבד עברי עובד את הבן ואינו עובד את הבת, דכתיב ועבדך שש שנים, לך ולא ליורש, או אינו אלא לך ולא לבן, כשהוא אומר (ר"פ משפטים) שש שנים יעבוד, הרי לבן אמור, הא מה אני מקיים ועבדך שש שנים, לך ולא ליורש {{תוספת|מב|באור הענין, דכאן מבואר מיעוט לעבודה ליורשים כמ"ש ועבדך, דמשמע לך ולא ליורשים, ובר"פ משפטים כתיב שש שנים יעבוד סתם, דמשמע שאלה השש שנים יעבוד בכל אופן, ואף כשמתו הבעלים יעבוד ליורשים, ולכן כדי להשוות הלשונות והענינים תפסינן הממוצע בין אלה שני ערכי היורשים, לומר, דבפ' משפטים מרבה עבודה לבן, והמיעוט שבכאן ממעט עבודה לבת ולשארי יורשים אם אין בן, וטעם רבוי בן יותר מבת ומשאר יורשים פשוט משום דהבן קרוב יותר לאב לענין ירושה ושארי ענינים מאשר הבת ושארי יורשים.}}. (קדושין י"ז ב'). | '''ועבדך. ''' ת"ר, עבד עברי עובד את הבן ואינו עובד את הבת, דכתיב ועבדך שש שנים, לך ולא ליורש, או אינו אלא לך ולא לבן, כשהוא אומר (ר"פ משפטים) שש שנים יעבוד, הרי לבן אמור, הא מה אני מקיים ועבדך שש שנים, לך ולא ליורש {{תוספת|מב|באור הענין, דכאן מבואר מיעוט לעבודה ליורשים כמ"ש ועבדך, דמשמע לך ולא ליורשים, ובר"פ משפטים כתיב שש שנים יעבוד סתם, דמשמע שאלה השש שנים יעבוד בכל אופן, ואף כשמתו הבעלים יעבוד ליורשים, ולכן כדי להשוות הלשונות והענינים תפסינן הממוצע בין אלה שני ערכי היורשים, לומר, דבפ' משפטים מרבה עבודה לבן, והמיעוט שבכאן ממעט עבודה לבת ולשארי יורשים אם אין בן, וטעם רבוי בן יותר מבת ומשאר יורשים פשוט משום דהבן קרוב יותר לאב לענין ירושה ושארי ענינים מאשר הבת ושארי יורשים.}}. (קדושין י"ז ב'). | ||
'''שש שנים. ''' המוכר עצמו נמכר לשש ויתר על שש, מאי טעמא, מיעט רחמנא גבי מכרוהו ב"ד ועבדך שש שנים, זה ולא | '''שש שנים. ''' המוכר עצמו נמכר לשש ויתר על שש, מאי טעמא, מיעט רחמנא גבי מכרוהו ב"ד ועבדך שש שנים, זה ולא מוכר עצמו {{תוספת|מג|הסברא בזה פשוטה, דכל אדם כשהוא לעצמו רשות בידו להשתכר ולשעבד עצמו לכל זמן שירצה, אחרי דמקבל זה עליו מרצונו מפני הנאת תשלום גמול, וכמו דדרשינן בפ' בהר לא תרדה בו בפרך אבל אתה רודה בפרך בבן חורין, והוא ג"כ מטעם הנזכר. | ||
אך יש להעיר בכלל ל"ל ללמד על מוכר עצמו תיפק ליה דבכל הפרשה דמוכר עצמו (פ' בהר) לא נזכר כלל ענין שש שנים, וא"כ מהיכי תיתא לשדות בו חומר זה, וי"ל דלולא כן היינו למדים מגז"ש שכיר שכיר ממכרוהו ב"ד כמו דילפינן כמה ענינים זמ"ז ע"פ גז"ש זו, כמבואר בפ' בהר, וגם לבד זה היה סברא לומר דדין שש שנים יעבוד שבר"פ משפטים אכל המכירות קאי, קמ"ל.}}. (שם י"ד ב'). | אך יש להעיר בכלל ל"ל ללמד על מוכר עצמו תיפק ליה דבכל הפרשה דמוכר עצמו (פ' בהר) לא נזכר כלל ענין שש שנים, וא"כ מהיכי תיתא לשדות בו חומר זה, וי"ל דלולא כן היינו למדים מגז"ש שכיר שכיר ממכרוהו ב"ד כמו דילפינן כמה ענינים זמ"ז ע"פ גז"ש זו, כמבואר בפ' בהר, וגם לבד זה היה סברא לומר דדין שש שנים יעבוד שבר"פ משפטים אכל המכירות קאי, קמ"ל.}}. (שם י"ד ב'). | ||