שיח השדה/שבת/קה/ב
הקורע בחמתו ובאבלו ועל מתו חייב. לעיל ע"ג ב' תד"ה וצריך כ' דאפי' לר"י דמחייב מלאכה שאצ"ל צריך קורע ע"מ לתפור ומוחק ע"מ לכתוב אע"פ שאינו מקלקל דלא חשיב מלאכה בע"א והק' רע"א בגה"ש דהא כאן חייב הקורע בחמתו ועל מתו אע"ג שאינו ע"מ לתפור ולכתוב אלמא כיון שאינו מקלקל חייב ויתכן דאין כונת תוס' דהיכא דמתקן פטור רק דאם אינו מכוין להתיקון וא"צ לו פטור בזה ואפי' לר"י דס"ל דמלאכה שאצ"ל חייב יש מלאכות שצריך צריכה לגופא ואם קורע יריעה שנפל בה דרנא או דעבידא כי כיסתא אף שמתקן כיון שאין מכוין לזה פטור אף לר"י אבל ודאי במתקן גמור ומכוין לזה ודאי חייב, אבל בתוס' גיטין י"ט א' ד"ה מוחק לכאו' ל"נ כן ועי' בקה"י ח"ז סי' ל"ג מש"כ אאמו"ר (שליט"א) זצ"ל בישוב קו' רעק"א בזה ועי' משכ"ל דף ע"ד בעזה"י:
 |
ספרי רבנו הגר"ח קניבסקי זללה"ה מונגשים לציבור בהורמנא דמרן זללה"ה (הזכויות שמורות) |