שיחה:רש"י/שבת/פט/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־02:28, 21 ביוני 2020 מאת עמד (שיחה | תרומות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

רש"י ד"ה שפרו ורבו

דילמא רמיזא כמש"כ לעיל ד' ל. "וילכו לאהליהם שמצאו נשותיהן בטהרה שמחים שנהנו מזיו השכינה וטובי לב שנתעברו נשותיהן של כל אחד ואחד וילדה זכר" ודמיא לשובו לכם לאהליכם. אליה גלמן (שיחה) 21:33, 4 ביוני 2020 (UTC)

יפה. כעין זה כתב מהרש"ל שהוא בכ"ש משם, שאם בבנין בית המקדש זכו לכך כל שכן במתן תורה. ש"ס יידן (שיחה) 22:10, 6 ביוני 2020 (UTC)
עכשיו ראיתי שדייק המהרש"א מ"לכם" - להנאתכם דהוי בנים זכרים. אליה גלמן (שיחה) 16:40, 11 ביוני 2020 (UTC)
תודה. ש"ס יידן (שיחה) 04:17, 12 ביוני 2020 (UTC)

רש"י ד"ה ומצטרפין

כל מיני תבלין זה עם זה. שלא נפרש שעצים ותבלין יצטרפו זה עם זה כיון ששניהם שיעורם "שווה" כדי בישול ביצה קלה, זה בשיעור עצים לבישולה וזה בתבלין הראוי לבישולה, אך כמובן אין זה שיעור שווה ולכן פירש רש"י שכוונת המשנה לתבלין דווקא, היינו לכמה מיני תבלין וכמו שמפורש בגמרא. ש"ס יידן (שיחה) 22:41, 6 ביוני 2020 (UTC)

רש"י ד"ה ב' וג' שמות

קיום הסוגריים ברש"י הוא שיטת ר"ת שמפרש שמות - איסורים אליה גלמן (שיחה) 18:59, 6 ביוני 2020 (UTC)