ראשי תיבות בבלי/כתובות/צה/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
טירפא מאייר ואילך א"ל יכלי למימר לך את בר חד בניסן את מאי תקנתיה נכתבו הרשאה להדדי: מתני' מי שהיה נשוי ב' נשים ומכר את שדהו וכתבה ראשונה ללוקח דין ודברים אין לי עמך השניה מוציאה מהלוקח וראשונה מן השניה והלוקח מן הראשונה וחוזרות חלילה עד שיעשו פשרה ביניהם וכן בעל חוב וכן אשה בעלת חוב: גמ' וכי כתבה ליה מאי הוי והתניא האומר לחבירו דין ודברים אין לי על שדה זו ואין לי עסק בה וידי מסולקת הימנה לא אמר כלום הכא במאי עסקינן בשקנו מידה וכי קנו מידה מאי הוי תימא נחת רוח עשיתי לבעלי מי לא תנן לקח מן האיש וחזר ולקח מן האשה מקחו בטל אלמא יכולה היא שתאמר נחת רוח עשיתי לבעלי א"ר זירא אמר רב חסדא לא קשיא הא ר"מ הא ר' יהודה דתניא כתב לראשון ולא חתמה לו לשני וחתמה לו איבדה כתובתה דברי ר"מ ר' יהודה אומר יכולה היא שתאמר נחת רוח עשיתי לבעלי אתם מה לכם עלי ורבי סתם לה הכא כר"מ וסתם לה התם כר' יהודה אמר רב פפא בגרושה ודברי הכל רב אשי אמר כולה ר"מ היא ועד כאן לא קאמר ר"מ התם אלא בשני לקוחות דאמרי לה אי איתא דנחת רוח עבדת לקמא איבעי לך למיעבד אבל בלוקח אחד אפילו רבי מאיר מודה ומתני' דכתב ליה לאחר תנן התם אין נפרעין מנכסים משועבדים במקום שיש נכסים בני חורין ואפי' הן זיבורית איבעיא להו אישתדוף בני חרי מהו דליטרוף ממשעבדי ת"ש כתב לראשון ולא חתמה לו לשני וחתמה לו איבדה כתובתה דברי ר"מ ואי סלקא דעתך אישתדוף בני חרי טריף ממשעבדי נהי דאיבדה כתובתה משני מראשון מיהא תיגבי אמר רב נחמן בר יצחק מאי איבדה איבדה משני אמר רבא שתי תשובות בדבר חדא דאיבדה לגמרי משמע ועוד תניא לוה מן האחד ומכר נכסיו לשנים וכתב בעל חוב ללוקח שני דין ודברים אין לי עמך אין לו על לוקח ראשון כלום מפני שיכול לומר הנחתי לך מקום לגבות הימנו התם איהו דאפסיד נפשיה בידים א"ל רב יימר לרב אשי
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ט{{רת|ירפא}} מ{{רת|אייר}} ו{{רת|אילך}} א{{רת|"ל}} י{{רת|כלי}} ל{{רת|מימר}} ל{{רת|ך}} א{{רת|ת}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|ד}} ב{{רת|ניסן}} א{{רת|ת}} מ{{רת|אי}} ת{{רת|קנתיה}} נ{{רת|כתבו}} ה{{רת|רשאה}} ל{{רת|הדדי}}: '''[[משנה/כתובות/י#ו|מתני']]''' מ{{רת|י}} ש{{רת|היה}} נ{{רת|שוי}} ב{{רת|'}} נ{{רת|שים}} ו{{רת|מכר}} א{{רת|ת}} ש{{רת|דהו}} ו{{רת|כתבה}} ר{{רת|אשונה}} ל{{רת|לוקח}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|דברים}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} ע{{רת|מך}} ה{{רת|שניה}} מ{{רת|וציאה}} מ{{רת|הלוקח}} ו{{רת|ראשונה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|שניה}} ו{{רת|הלוקח}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|ראשונה}} ו{{רת|חוזרות}} ח{{רת|לילה}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יעשו}} פ{{רת|שרה}} ב{{רת|יניהם}} ו{{רת|כן}} ב{{רת|על}} ח{{רת|וב}} ו{{רת|כן}} א{{רת|שה}} ב{{רת|עלת}} ח{{רת|וב}}: '''גמ'''' ו{{רת|כי}} כ{{רת|תבה}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|וי}} ו{{רת|התניא}} ה{{רת|אומר}} ל{{רת|חבירו}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|דברים}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} ע{{רת|ל}} ש{{רת|דה}} ז{{רת|ו}} ו{{רת|אין}} ל{{רת|י}} ע{{רת|סק}} ב{{רת|ה}} ו{{רת|ידי}} מ{{רת|סולקת}} ה{{רת|ימנה}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} כ{{רת|לום}} ה{{רת|כא}} ב{{רת|מאי}} ע{{רת|סקינן}} ב{{רת|שקנו}} מ{{רת|ידה}} ו{{רת|כי}} ק{{רת|נו}} מ{{רת|ידה}} מ{{רת|אי}} ה{{רת|וי}} ת{{רת|ימא}} נ{{רת|חת}} ר{{רת|וח}} ע{{רת|שיתי}} ל{{רת|בעלי}} מ{{רת|י}} ל{{רת|א}} ת{{רת|נן}} ל{{רת|קח}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|איש}} ו{{רת|חזר}} ו{{רת|לקח}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|אשה}} מ{{רת|קחו}} ב{{רת|טל}} א{{רת|למא}} י{{רת|כולה}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|תאמר}} נ{{רת|חת}} ר{{רת|וח}} ע{{רת|שיתי}} ל{{רת|בעלי}} א{{רת|"ר}} ז{{רת|ירא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ח{{רת|סדא}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} ה{{רת|א}} ר{{רת|"מ}} ה{{רת|א}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} ד{{רת|תניא}} כ{{רת|תב}} ל{{רת|ראשון}} ו{{רת|לא}} ח{{רת|תמה}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|שני}} ו{{רת|חתמה}} ל{{רת|ו}} א{{רת|יבדה}} כ{{רת|תובתה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"מ}} ר{{רת|'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|ומר}} י{{רת|כולה}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|תאמר}} נ{{רת|חת}} ר{{רת|וח}} ע{{רת|שיתי}} ל{{רת|בעלי}} א{{רת|תם}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|כם}} ע{{רת|לי}} ו{{רת|רבי}} ס{{רת|תם}} ל{{רת|ה}} ה{{רת|כא}} כ{{רת|ר"מ}} ו{{רת|סתם}} ל{{רת|ה}} ה{{רת|תם}} כ{{רת|ר'}} י{{רת|הודה}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} פ{{רת|פא}} ב{{רת|גרושה}} ו{{רת|דברי}} ה{{רת|כל}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} כ{{רת|ולה}} ר{{רת|"מ}} ה{{רת|יא}} ו{{רת|עד}} כ{{רת|אן}} ל{{רת|א}} ק{{רת|אמר}} ר{{רת|"מ}} ה{{רת|תם}} א{{רת|לא}} ב{{רת|שני}} ל{{רת|קוחות}} ד{{רת|אמרי}} ל{{רת|ה}} א{{רת|י}} א{{רת|יתא}} ד{{רת|נחת}} ר{{רת|וח}} ע{{רת|בדת}} ל{{רת|קמא}} א{{רת|יבעי}} ל{{רת|ך}} ל{{רת|מיעבד}} א{{רת|בל}} ב{{רת|לוקח}} א{{רת|חד}} א{{רת|פילו}} ר{{רת|בי}} מ{{רת|איר}} מ{{רת|ודה}} ו{{רת|מתני'}} ד{{רת|כתב}} ל{{רת|יה}} ל{{רת|אחר}} ת{{רת|נן}} ה{{רת|תם}} א{{רת|ין}} נ{{רת|פרעין}} מ{{רת|נכסים}} מ{{רת|שועבדים}} ב{{רת|מקום}} ש{{רת|יש}} נ{{רת|כסים}} ב{{רת|ני}} ח{{רת|ורין}} ו{{רת|אפי'}} ה{{רת|ן}} ז{{רת|יבורית}} א{{רת|יבעיא}} ל{{רת|הו}} א{{רת|ישתדוף}} ב{{רת|ני}} ח{{רת|רי}} מ{{רת|הו}} ד{{רת|ליטרוף}} מ{{רת|משעבדי}} ת{{רת|"ש}} כ{{רת|תב}} ל{{רת|ראשון}} ו{{רת|לא}} ח{{רת|תמה}} ל{{רת|ו}} ל{{רת|שני}} ו{{רת|חתמה}} ל{{רת|ו}} א{{רת|יבדה}} כ{{רת|תובתה}} ד{{רת|ברי}} ר{{רת|"מ}} ו{{רת|אי}} ס{{רת|לקא}} ד{{רת|עתך}} א{{רת|ישתדוף}} ב{{רת|ני}} ח{{רת|רי}} ט{{רת|ריף}} מ{{רת|משעבדי}} נ{{רת|הי}} ד{{רת|איבדה}} כ{{רת|תובתה}} מ{{רת|שני}} מ{{רת|ראשון}} מ{{רת|יהא}} ת{{רת|יגבי}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} נ{{רת|חמן}} ב{{רת|ר}} י{{רת|צחק}} מ{{רת|אי}} א{{רת|יבדה}} א{{רת|יבדה}} מ{{רת|שני}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בא}} ש{{רת|תי}} ת{{רת|שובות}} ב{{רת|דבר}} ח{{רת|דא}} ד{{רת|איבדה}} ל{{רת|גמרי}} מ{{רת|שמע}} ו{{רת|עוד}} ת{{רת|ניא}} ל{{רת|וה}} מ{{רת|ן}} ה{{רת|אחד}} ו{{רת|מכר}} נ{{רת|כסיו}} ל{{רת|שנים}} ו{{רת|כתב}} ב{{רת|על}} ח{{רת|וב}} ל{{רת|לוקח}} ש{{רת|ני}} ד{{רת|ין}} ו{{רת|דברים}} א{{רת|ין}} ל{{רת|י}} ע{{רת|מך}} א{{רת|ין}} ל{{רת|ו}} ע{{רת|ל}} ל{{רת|וקח}} ר{{רת|אשון}} כ{{רת|לום}} מ{{רת|פני}} ש{{רת|יכול}} ל{{רת|ומר}} ה{{רת|נחתי}} ל{{רת|ך}} מ{{רת|קום}} ל{{רת|גבות}} ה{{רת|ימנו}} ה{{רת|תם}} א{{רת|יהו}} ד{{רת|אפסיד}} נ{{רת|פשיה}} ב{{רת|ידים}} א{{רת|"ל}} ר{{רת|ב}} י{{רת|ימר}} ל{{רת|רב}} א{{רת|שי}} {{שומר דף בבלי|והא}} | |||
'''גמ'''' | |||
מאי | |||
לא | |||
{{שומר דף בבלי|והא | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־01:02, 4 באוגוסט 2020
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות ריטב"א מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א מהר"ם שיף פני יהושע הפלאה רש"ש שיח השדה |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')