ראשי תיבות בבלי/כתובות/ד/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
הכי קאמר וכן מי שפירסה אשתו נדה ולא בעל הוא ישן בין האנשים ואשתו ישנה בין הנשים למימרא דאבילות קילא ליה מנדה והאמר רבי יצחק בר חנינא אמר רב הונא כל מלאכות שאשה עושה לבעלה נדה עושה לבעלה חוץ ממזיגת הכוס והצעת המטה והרחצת פניו ידיו ורגליו ואילו גבי אבילות תניא אע"פ שאמרו אין אדם רשאי לכוף את אשתו להיות כוחלת ולהיות פוקסת באמת אמרו מוזגת לו הכוס ומצעת לו המטה ומרחצת לו פניו ידיו ורגליו לא קשיא כאן באבילות דידיה כאן באבילות דידה והא אביו של חתן או אמה של כלה קתני כי קתני אשארא ומי שאני בין אבילות דידיה לאבילות דידה והתניא מי שמת חמיו או חמותו אינו יכול לכוף את אשתו להיות כוחלת ולהיות פוקסת אלא כופה מטתו ונוהג עמה אבילות וכן היא שמת חמיה או חמותה אינה רשאה להיות כוחלת ולהיות פוקסת אלא כופה מטתה ונוהגת עמו אבילות תני באבילות דידיה הוא ישן בין האנשים ואשתו ישנה בין הנשים הא וכן קתני כי קתני אכיחול ואפירכוס והא עמו קתני מאי לאו עמו במטה לא עמו בבית וכדאמר ליה רב לחייא בריה באפה נהוג אבילותא דלא באפה לא תנהוג אבילותא רב אשי אמר מי קמדמית אבילותא דהכא לאבילותא דעלמא אבילותא דעלמא חמיר ולא אתי לזלזולי ביה אבילות דהכא כיון דאקילו רבנן אתי לזלזולי ביה מאי קולא אילימא דקתני בועל בעילת מצוה ופורש התם משום דלא חל עליו אבילותא אי לרבי אליעזר עד שיצא מפתח הבית אי לרבי יהושע עד שיסתם הגולל אלא דקתני נוהג שבעת ימי המשתה ואח"כ נוהג שבעת ימי אבילות אמר מר בין כך ובין כך לא יבעול לא בערב שבת ולא במוצ"ש בשלמא בערב שבת משום חבורה אלא במוצאי שבת אמאי לא אמר רבי זירא
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ו{{רת|כן}} מ{{רת|י}} ש{{רת|פירסה}} א{{רת|שתו}} נ{{רת|דה}} ו{{רת|לא}} ב{{רת|על}} ה{{רת|וא}} י{{רת|שן}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|אנשים}} ו{{רת|אשתו}} י{{רת|שנה}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|נשים}} ל{{רת|מימרא}} ד{{רת|אבילות}} ק{{רת|ילא}} ל{{רת|יה}} מ{{רת|נדה}} ו{{רת|האמר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|צחק}} ב{{רת|ר}} ח{{רת|נינא}} א{{רת|מר}} ר{{רת|ב}} ה{{רת|ונא}} כ{{רת|ל}} מ{{רת|לאכות}} ש{{רת|אשה}} ע{{רת|ושה}} ל{{רת|בעלה}} נ{{רת|דה}} ע{{רת|ושה}} ל{{רת|בעלה}} ח{{רת|וץ}} מ{{רת|מזיגת}} ה{{רת|כוס}} ו{{רת|הצעת}} ה{{רת|מטה}} ו{{רת|הרחצת}} פ{{רת|ניו}} י{{רת|דיו}} ו{{רת|רגליו}} ו{{רת|אילו}} ג{{רת|בי}} א{{רת|בילות}} ת{{רת|ניא}} א{{רת|ע"פ}} ש{{רת|אמרו}} א{{רת|ין}} א{{רת|דם}} ר{{רת|שאי}} ל{{רת|כוף}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}} ל{{רת|היות}} כ{{רת|וחלת}} ו{{רת|להיות}} פ{{רת|וקסת}} ב{{רת|אמת}} א{{רת|מרו}} מ{{רת|וזגת}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|כוס}} ו{{רת|מצעת}} ל{{רת|ו}} ה{{רת|מטה}} ו{{רת|מרחצת}} ל{{רת|ו}} פ{{רת|ניו}} י{{רת|דיו}} ו{{רת|רגליו}} ל{{רת|א}} ק{{רת|שיא}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|אבילות}} ד{{רת|ידיה}} כ{{רת|אן}} ב{{רת|אבילות}} ד{{רת|ידה}} ו{{רת|הא}} א{{רת|ביו}} ש{{רת|ל}} ח{{רת|תן}} א{{רת|ו}} א{{רת|מה}} ש{{רת|ל}} כ{{רת|לה}} ק{{רת|תני}} כ{{רת|י}} ק{{רת|תני}} א{{רת|שארא}} ו{{רת|מי}} ש{{רת|אני}} ב{{רת|ין}} א{{רת|בילות}} ד{{רת|ידיה}} ל{{רת|אבילות}} ד{{רת|ידה}} ו{{רת|התניא}} מ{{רת|י}} ש{{רת|מת}} ח{{רת|מיו}} א{{רת|ו}} ח{{רת|מותו}} א{{רת|ינו}} י{{רת|כול}} ל{{רת|כוף}} א{{רת|ת}} א{{רת|שתו}} ל{{רת|היות}} כ{{רת|וחלת}} ו{{רת|להיות}} פ{{רת|וקסת}} א{{רת|לא}} כ{{רת|ופה}} מ{{רת|טתו}} ו{{רת|נוהג}} ע{{רת|מה}} א{{רת|בילות}} ו{{רת|כן}} ה{{רת|יא}} ש{{רת|מת}} ח{{רת|מיה}} א{{רת|ו}} ח{{רת|מותה}} א{{רת|ינה}} ר{{רת|שאה}} ל{{רת|היות}} כ{{רת|וחלת}} ו{{רת|להיות}} פ{{רת|וקסת}} א{{רת|לא}} כ{{רת|ופה}} מ{{רת|טתה}} ו{{רת|נוהגת}} ע{{רת|מו}} א{{רת|בילות}} ת{{רת|ני}} ב{{רת|אבילות}} ד{{רת|ידיה}} ה{{רת|וא}} י{{רת|שן}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|אנשים}} ו{{רת|אשתו}} י{{רת|שנה}} ב{{רת|ין}} ה{{רת|נשים}} ה{{רת|א}} ו{{רת|כן}} ק{{רת|תני}} כ{{רת|י}} ק{{רת|תני}} א{{רת|כיחול}} ו{{רת|אפירכוס}} ו{{רת|הא}} ע{{רת|מו}} ק{{רת|תני}} מ{{רת|אי}} ל{{רת|או}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|מטה}} ל{{רת|א}} ע{{רת|מו}} ב{{רת|בית}} ו{{רת|כדאמר}} ל{{רת|יה}} ר{{רת|ב}} ל{{רת|חייא}} ב{{רת|ריה}} ב{{רת|אפה}} נ{{רת|הוג}} א{{רת|בילותא}} ד{{רת|לא}} ב{{רת|אפה}} ל{{רת|א}} ת{{רת|נהוג}} א{{רת|בילותא}} ר{{רת|ב}} א{{רת|שי}} א{{רת|מר}} מ{{רת|י}} ק{{רת|מדמית}} א{{רת|בילותא}} ד{{רת|הכא}} ל{{רת|אבילותא}} ד{{רת|עלמא}} א{{רת|בילותא}} ד{{רת|עלמא}} ח{{רת|מיר}} ו{{רת|לא}} א{{רת|תי}} ל{{רת|זלזולי}} ב{{רת|יה}} א{{רת|בילות}} ד{{רת|הכא}} כ{{רת|יון}} ד{{רת|אקילו}} ר{{רת|בנן}} א{{רת|תי}} ל{{רת|זלזולי}} ב{{רת|יה}} מ{{רת|אי}} ק{{רת|ולא}} א{{רת|ילימא}} ד{{רת|קתני}} ב{{רת|ועל}} ב{{רת|עילת}} מ{{רת|צוה}} ו{{רת|פורש}} ה{{רת|תם}} מ{{רת|שום}} ד{{רת|לא}} ח{{רת|ל}} ע{{רת|ליו}} א{{רת|בילותא}} א{{רת|י}} ל{{רת|רבי}} א{{רת|ליעזר}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יצא}} מ{{רת|פתח}} ה{{רת|בית}} א{{רת|י}} ל{{רת|רבי}} י{{רת|הושע}} ע{{רת|ד}} ש{{רת|יסתם}} ה{{רת|גולל}} א{{רת|לא}} ד{{רת|קתני}} נ{{רת|והג}} ש{{רת|בעת}} י{{רת|מי}} ה{{רת|משתה}} ו{{רת|אח"כ}} נ{{רת|והג}} ש{{רת|בעת}} י{{רת|מי}} א{{רת|בילות}} א{{רת|מר}} מ{{רת|ר}} ב{{רת|ין}} כ{{רת|ך}} ו{{רת|בין}} כ{{רת|ך}} ל{{רת|א}} י{{רת|בעול}} ל{{רת|א}} ב{{רת|ערב}} ש{{רת|בת}} ו{{רת|לא}} ב{{רת|מוצ"ש}} ב{{רת|שלמא}} ב{{רת|ערב}} ש{{רת|בת}} מ{{רת|שום}} ח{{רת|בורה}} א{{רת|לא}} ב{{רת|מוצאי}} ש{{רת|בת}} א{{רת|מאי}} ל{{רת|א}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} {{שומר דף בבלי|משום}} | |||
תני | |||
{{שומר דף בבלי|משום | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | {{ניווט כללי תחתון}} | ||
גרסה אחרונה מ־00:51, 4 באוגוסט 2020
| < עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחתית הדף |
|
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות רשב"א ריטב"א מהרש"ל חי' הלכות מהרש"א פני יהושע הפלאה חתם סופר רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')