ראשי תיבות בבלי/זבחים/פו/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
יכול יחלוץ גידין ועצמות ויעלה בשר לגבי מזבח ת"ל והקטיר הכהן את הכל הא כיצד מחוברין יעלו פירשו אפי' הן בראש המזבח ירדו מאן תנא דשמעת ליה דאמר פירשו ירדו רבי היא דתניא והקטיר הכהן את הכל המזבחה לרבות העצמות והגידין והקרנים והטלפים אפילו פירשו ואלא מה אני מקיים ועשית עולותיך הבשר והדם לומר לך עיכולי עולה אתה מחזיר ואי אתה מחזיר עיכולי גידין ועצמות רבי אומר כתוב אחד אומר והקטיר הכהן את הכל המזבחה ריבה וכתוב אחד אומר ועשית עולותיך הבשר והדם מיעט הא כיצד מחוברין יעלו פירשו אפי' הן בראש המזבח ירדו: פירשו לא יעלו [וכו']: אמר רבי זירא לא שנו אלא שפירשו כלפי מטה אבל כלפי מעלה קרובי הוא דאקריבו לעיכול ואפילו פירשו אמר רבה הכי קאמר לא שנו אלא שפירשו לאחר זריקה אבל פירשו קודם זריקה אתאי זריקה ושריתינהו אפי' למעבד מינייהו קתא דסכיני סבר לה כי הא דאמר רבי יוחנן משום רבי ישמעאל נאמר לו יהיה בעולה ונאמר לו יהיה באשם מה אשם עצמותיו מותרין אף עולה עצמות מותרין מופני דאי לא מופני איכא למיפרך מה לאשם שכן בשרו מותר לו יהיה יתירא כתיב מתיב רב אדא בר אהבה עצמות קדשים לפני זריקה מועלין בהן לאחר זריקה אין מועלין בהן ושל עולה מועלין בהן לעולם אימא ושל עולה פירשו לפני זריקה אין מועלין בהן לאחר זריקה מועלין בהן לעולם ופליגא דר"א דא"ר אלעזר פירשו לפני זריקה מועלין בהם לאחר זריקה לא נהנין ולא מועלין: מתני' וכולן שפקעו מעל גבי המזבח לא יחזיר וכן גחלת שפקעה מעל גבי המזבח לא יחזיר איברים שפקעו מעל גבי המזבח קודם חצות יחזיר ומועלין בהן לאחר חצות לא יחזיר ואין מועלין בהם כשם שהמזבח מקדש את הראוי לו כך הכבש מקדש כשם שהמזבח והכבש מקדשין את הראוי להן כך הכלים מקדשין: גמ' ה"ד אי דאית בהו ממש אפילו לאחר חצות נמי אי דלית בהו ממש אפי' קודם חצות נמי לא לא צריכא
< עמוד קודם · עמוד הבא > מעבר לתחילת הדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (הכנה ליצירת ראשי תיבות) |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | {{ניווט כללי עליון}} | ||
{{רת הוראות}} | |||
י{{רת|כול}} י{{רת|חלוץ}} ג{{רת|ידין}} ו{{רת|עצמות}} ו{{רת|יעלה}} ב{{רת|שר}} ל{{רת|גבי}} מ{{רת|זבח}} ת{{רת|"ל}} ו{{רת|הקטיר}} ה{{רת|כהן}} א{{רת|ת}} ה{{רת|כל}} ה{{רת|א}} כ{{רת|יצד}} מ{{רת|חוברין}} י{{רת|עלו}} פ{{רת|ירשו}} א{{רת|פי'}} ה{{רת|ן}} ב{{רת|ראש}} ה{{רת|מזבח}} י{{רת|רדו}} מ{{רת|אן}} ת{{רת|נא}} ד{{רת|שמעת}} ל{{רת|יה}} ד{{רת|אמר}} פ{{רת|ירשו}} י{{רת|רדו}} ר{{רת|בי}} ה{{רת|יא}} ד{{רת|תניא}} [[תנ"ך/ויקרא/א#ט|ו{{רת|הקטיר}} ה{{רת|כהן}} א{{רת|ת}} ה{{רת|כל}} ה{{רת|מזבחה}}]] ל{{רת|רבות}} ה{{רת|עצמות}} ו{{רת|הגידין}} ו{{רת|הקרנים}} ו{{רת|הטלפים}} א{{רת|פילו}} פ{{רת|ירשו}} ו{{רת|אלא}} מ{{רת|ה}} א{{רת|ני}} מ{{רת|קיים}} [[תנ"ך/דברים/יב#כז|ו{{רת|עשית}} ע{{רת|ולותיך}} ה{{רת|בשר}} ו{{רת|הדם}}]] ל{{רת|ומר}} ל{{רת|ך}} ע{{רת|יכולי}} ע{{רת|ולה}} א{{רת|תה}} מ{{רת|חזיר}} ו{{רת|אי}} א{{רת|תה}} מ{{רת|חזיר}} ע{{רת|יכולי}} ג{{רת|ידין}} ו{{רת|עצמות}} ר{{רת|בי}} א{{רת|ומר}} כ{{רת|תוב}} א{{רת|חד}} א{{רת|ומר}} ו{{רת|הקטיר}} ה{{רת|כהן}} א{{רת|ת}} ה{{רת|כל}} ה{{רת|מזבחה}} ר{{רת|יבה}} ו{{רת|כתוב}} א{{רת|חד}} א{{רת|ומר}} ו{{רת|עשית}} ע{{רת|ולותיך}} ה{{רת|בשר}} ו{{רת|הדם}} מ{{רת|יעט}} ה{{רת|א}} כ{{רת|יצד}} מ{{רת|חוברין}} י{{רת|עלו}} פ{{רת|ירשו}} א{{רת|פי'}} ה{{רת|ן}} ב{{רת|ראש}} ה{{רת|מזבח}} י{{רת|רדו}}: פ{{רת|ירשו}} ל{{רת|א}} י{{רת|עלו}} [ו{{רת|כו']}}: א{{רת|מר}} ר{{רת|בי}} ז{{רת|ירא}} ל{{רת|א}} ש{{רת|נו}} א{{רת|לא}} ש{{רת|פירשו}} כ{{רת|לפי}} מ{{רת|טה}} א{{רת|בל}} כ{{רת|לפי}} מ{{רת|עלה}} ק{{רת|רובי}} ה{{רת|וא}} ד{{רת|אקריבו}} ל{{רת|עיכול}} ו{{רת|אפילו}} פ{{רת|ירשו}} א{{רת|מר}} ר{{רת|בה}} ה{{רת|כי}} ק{{רת|אמר}} ל{{רת|א}} ש{{רת|נו}} א{{רת|לא}} ש{{רת|פירשו}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|ריקה}} א{{רת|בל}} פ{{רת|ירשו}} ק{{רת|ודם}} ז{{רת|ריקה}} א{{רת|תאי}} ז{{רת|ריקה}} ו{{רת|שריתינהו}} א{{רת|פי'}} ל{{רת|מעבד}} מ{{רת|ינייהו}} ק{{רת|תא}} ד{{רת|סכיני}} ס{{רת|בר}} ל{{רת|ה}} כ{{רת|י}} ה{{רת|א}} ד{{רת|אמר}} ר{{רת|בי}} י{{רת|וחנן}} מ{{רת|שום}} ר{{רת|בי}} י{{רת|שמעאל}} נ{{רת|אמר}} [[תנ"ך/ויקרא/ז#ז|ל{{רת|ו}} י{{רת|היה}} ב{{רת|עולה}}]] ו{{רת|נאמר}} [[תנ"ך/ויקרא/ז#ז|ל{{רת|ו}} י{{רת|היה}}]] ב{{רת|אשם}} מ{{רת|ה}} א{{רת|שם}} ע{{רת|צמותיו}} מ{{רת|ותרין}} א{{רת|ף}} ע{{רת|ולה}} ע{{רת|צמות}} מ{{רת|ותרין}} מ{{רת|ופני}} ד{{רת|אי}} ל{{רת|א}} מ{{רת|ופני}} א{{רת|יכא}} ל{{רת|מיפרך}} מ{{רת|ה}} ל{{רת|אשם}} ש{{רת|כן}} ב{{רת|שרו}} מ{{רת|ותר}} ל{{רת|ו}} י{{רת|היה}} י{{רת|תירא}} כ{{רת|תיב}} מ{{רת|תיב}} ר{{רת|ב}} א{{רת|דא}} ב{{רת|ר}} א{{רת|הבה}} ע{{רת|צמות}} ק{{רת|דשים}} ל{{רת|פני}} ז{{רת|ריקה}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|ריקה}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הן}} ו{{רת|של}} ע{{רת|ולה}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|עולם}} א{{רת|ימא}} ו{{רת|של}} ע{{רת|ולה}} פ{{רת|ירשו}} ל{{רת|פני}} ז{{רת|ריקה}} א{{רת|ין}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|ריקה}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|עולם}} ו{{רת|פליגא}} ד{{רת|ר"א}} ד{{רת|א"ר}} א{{רת|לעזר}} פ{{רת|ירשו}} ל{{רת|פני}} ז{{רת|ריקה}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הם}} ל{{רת|אחר}} ז{{רת|ריקה}} ל{{רת|א}} נ{{רת|הנין}} ו{{רת|לא}} מ{{רת|ועלין}}: '''[[משנה/זבחים/ט#ו|מתני']]''' ו{{רת|כולן}} ש{{רת|פקעו}} מ{{רת|על}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|מזבח}} ל{{רת|א}} י{{רת|חזיר}} ו{{רת|כן}} ג{{רת|חלת}} ש{{רת|פקעה}} מ{{רת|על}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|מזבח}} ל{{רת|א}} י{{רת|חזיר}} א{{רת|יברים}} ש{{רת|פקעו}} מ{{רת|על}} ג{{רת|בי}} ה{{רת|מזבח}} ק{{רת|ודם}} ח{{רת|צות}} י{{רת|חזיר}} ו{{רת|מועלין}} ב{{רת|הן}} ל{{רת|אחר}} ח{{רת|צות}} ל{{רת|א}} י{{רת|חזיר}} ו{{רת|אין}} מ{{רת|ועלין}} ב{{רת|הם}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|המזבח}} מ{{רת|קדש}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ראוי}} ל{{רת|ו}} כ{{רת|ך}} ה{{רת|כבש}} מ{{רת|קדש}} כ{{רת|שם}} ש{{רת|המזבח}} ו{{רת|הכבש}} מ{{רת|קדשין}} א{{רת|ת}} ה{{רת|ראוי}} ל{{רת|הן}} כ{{רת|ך}} ה{{רת|כלים}} מ{{רת|קדשין}}: '''גמ'''' ה{{רת|"ד}} א{{רת|י}} ד{{רת|אית}} ב{{רת|הו}} מ{{רת|מש}} א{{רת|פילו}} ל{{רת|אחר}} ח{{רת|צות}} נ{{רת|מי}} א{{רת|י}} ד{{רת|לית}} ב{{רת|הו}} מ{{רת|מש}} א{{רת|פי'}} ק{{רת|ודם}} ח{{רת|צות}} נ{{רת|מי}} ל{{רת|א}} ל{{רת|א}} צ{{רת|ריכא}} {{שומר דף בבלי|בשרירי}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}} | |||
[[תנ"ך/דברים/יב#כז| | |||
{{שומר דף בבלי|בשרירי}} | |||
{{ | |||
גרסה אחרונה מ־09:20, 4 באוגוסט 2020
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף תוספות קרן אורה רש"ש |
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')