קרית ספר/מעשר/ז

קרית ספר ‏ מעשר ז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א

אין ברירה בדאוריתא דהא בטומאת מת אמרינן דאם חשב להוציאו באחד מן הפתחים מצלת על שאר הפתחים כלן דהלכות טומאה הכי גמירי להו הלכה למשה מסיני ואם איכא ברירה בדאוריתא לא הוה צריך הלכתא. וקביעת מקום בדיבור בלא הפרשה במעשרות מהני מדאוריתא דאע"ג דתרומה וקדשים הוו שני כתובים הבאים כאחד ולא ילפינן מינייהו היינו לענין גמר בלבו ולא הוציא בשפתיו אבל קבע מקום בשפתיו אין קפידא אפילו בכל המעשרות לאכול בלא הפרשה דמחשבה בלחוד הוא דמרבי' בתרומה מדכתיב ונחשב משמע דבדיבור אפילו מעשרות נמי וא"כ מדאוריתא אם קבע מעשרותיו בפי החבית היה יכול לשתות משוליה שהם כבר מתוקנים מדאוריתא.

ד

המניח פירותיו להיות מפריש עליהם הן בחזקת קיימים דחזקה מדאוריתא כדילפינן בכמה דוכתי וכן מלוה מעות לכהן ולוי ועני ומי שנותן סאה ללוי וסאה לעני מן המגורה הוי כמניח פירות להפריש עליהם וצריך שיהו קיימים כשיפרוש מן המגורה.

י

תבואה של לקט שכחה ופאה פטורה מן המעשרות אפילו היא ביד בעל הבית כדילפינן לעיל ומה שנטל העני חלף המתנות חייב.

יא

שתי כלכלות שקבע שם באחרונה ואחר כך בראשונה או בשתיהם כא' קרא שם בדיבורו ואינו יכול לשנות דהא ילפינן דבדיבור אפילו בלא הפרשה קבע שם:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.