ערך/יעלה ויבוא

מעבר לתחתית הדף דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי יעלה ויבוא

דיני שכחה

בברכת המזון

ביום טוב

דעת התוספות (סוכה כז.) שאם שכח יעלה ויבוא ביום טוב אינו חוזר, אך בליל יום טוב הראשון של פסח ובלילה הראשון של סוכות, שיש חיוב אכילת מצה ואכילה בסוכה, חוזר.

דעת השולחן ערוך (סימן קפח) שבכל יום טוב אם שכח חוזר, וטעם הדבר כיון שבכל יום טוב יש חיוב סעודה משום עונג יום טוב.

להלכה הבן איש חי (ש"א פרשת מטות) חשש לדעת התוספות ופסק שספק ברכות להקל.

באשה

בשו"ת רע"א (ח"א סימן א) כתב שאשה ששכחה יעלה ויבוא ביום טוב לכולי עלמא אינה חוזרת כיון שאינה חייבת במצוות עונג יום טוב שהיא מצות עשה שהזמן גרמא. אמנם בליל יו"ט הראשון של פסח חוזרת שהרי אף היא מחוייבת באכילת מצה.

ובאכילה בסוכה בלילה הראשון של סוכות, יעויין בערוך השולחן (סימן תרמ) שכתב שהלל"מ שנשים פטורות אף מאכילת כזית ראשון בסוכות, ודבר זה לא נלמד בג"ש דט"ו ט"ו מחג המצות.

ובילקוט יוסף תלה נדון זה בחקירת האחרונים אם דין אכילה בלילה הראשון הוא מדיני הסוכה או מדיני היום טוב, שאם הוא מדיני הסוכה הרי נשים פטורות מסוכה אך אם הוא מדיני היום טוב הרי אין הלל"מ שייפטרו מדין זה.

---

---

שולי הגליון

---

---

מעבר לתחילת הדף