מפתחי חכמת אמת/כג: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(כג: מילוי אלפין, ויודין, וההין)
 
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
שורה 5: שורה 5:
וזהו ג"כ הענין המבואר כמה פעמים בדברי המקובלים "מילוי אלפין", "מילוי יודין", ו"מילוי ההין", כלומר: המילואים של שם הוי' לפעמים הם באלפין באות ה' כמו בשם מ"ה, ואלפין באות ו' כמו בשמות: ס"ג ומ"ה, ולפעמים המילוי הוא בההין באות ה', כמו בשם ב"ן, ולפעמים הההין נתמלאין ביודין, כמו בשמות ע"ב ס"ג, וגם אות ו' נתמלאה ביוד בשם ע"ב.
וזהו ג"כ הענין המבואר כמה פעמים בדברי המקובלים "מילוי אלפין", "מילוי יודין", ו"מילוי ההין", כלומר: המילואים של שם הוי' לפעמים הם באלפין באות ה' כמו בשם מ"ה, ואלפין באות ו' כמו בשמות: ס"ג ומ"ה, ולפעמים המילוי הוא בההין באות ה', כמו בשם ב"ן, ולפעמים הההין נתמלאין ביודין, כמו בשמות ע"ב ס"ג, וגם אות ו' נתמלאה ביוד בשם ע"ב.


עה"ד שביארנו כמה מילואים לשם הוי' ב"ה, כן יש מילואים שונים גם לשאר השמות, כמו לשם "אהיה", שישנם ג"כ השינוים המ"ל במילואי הההי"ן וכן בשאר השמות.
על הדרך שביארנו כמה מילואים לשם הוי' ב"ה, כן יש מילואים שונים גם לשאר השמות, כמו לשם "אהיה", שישנם ג"כ השינוים הנ"ל במילואי הההי"ן וכן בשאר השמות.


ויש ג"כ ענין "מילוי דמילוי", כלומר שגם אותיות המילוי הנ"ל, גם הן נתמלאות בשינוים שונים, וכן יש "מילוי דמילוי דמילוי", עד אין מספר.
ויש ג"כ ענין "מילוי דמילוי", כלומר שגם אותיות המילוי הנ"ל, גם הן נתמלאות בשינוים שונים, וכן יש "מילוי דמילוי דמילוי", עד אין מספר.

גרסה אחרונה מ־17:07, 26 בספטמבר 2021

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

מפתחי חכמת אמת TriangleArrow-Left.png כג

כג.
מילוי אלפין, ויודין, וההין

וזהו ג"כ הענין המבואר כמה פעמים בדברי המקובלים "מילוי אלפין", "מילוי יודין", ו"מילוי ההין", כלומר: המילואים של שם הוי' לפעמים הם באלפין באות ה' כמו בשם מ"ה, ואלפין באות ו' כמו בשמות: ס"ג ומ"ה, ולפעמים המילוי הוא בההין באות ה', כמו בשם ב"ן, ולפעמים הההין נתמלאין ביודין, כמו בשמות ע"ב ס"ג, וגם אות ו' נתמלאה ביוד בשם ע"ב.

על הדרך שביארנו כמה מילואים לשם הוי' ב"ה, כן יש מילואים שונים גם לשאר השמות, כמו לשם "אהיה", שישנם ג"כ השינוים הנ"ל במילואי הההי"ן וכן בשאר השמות.

ויש ג"כ ענין "מילוי דמילוי", כלומר שגם אותיות המילוי הנ"ל, גם הן נתמלאות בשינוים שונים, וכן יש "מילוי דמילוי דמילוי", עד אין מספר.



שולי הגליון


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף