מהר"צ חיות/יבמות/סב/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־16:02, 21 ביולי 2021 מאת דף היומי זאגער (שיחה | תרומות) (עוד ממהר"צ חיות)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רש"י
תוספות
תוספות ישנים
תוספות רי"ד
רמב"ן
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
מהדורא בתרא
קרן אורה
מהר"צ חיות

שינון הדף בר"ת
חדש על ה(מ)דף


מהר"צ חיות TriangleArrow-Left.png יבמות TriangleArrow-Left.png סב TriangleArrow-Left.png א

גמרא. היו לו בנים בגיותו כו' קיים פריה ורביה דהא הוי ליה. נ"ב הגאון שאגת אריה בספרו טורי אבן חידושי ראש השנה (כח.) סוגיא כפאו ואכל מצה אי דכפאו שד הרי הוא שוטה לכל דבר והיינו כיון דשוטה פטור מכל המצות אין אפשר שיפטור ואח"כ בשעת חיוב ע"י הפעולות שעשה בשעת שהיה פטור (כן מבואר הטעם ברמב"ם פ"ו מהל' חמץ הל"ג והרב טורי אבן כתב זאת מסברא דנפשיה) וא"כ מה מועיל דהיו לו בנים הרי נולדו לו בגיותו בזמן שהיה פטור דעכו"ם לא נצטוו על פריה ורביה, עי' תוס' (כאן ד"ה בני) ואפשר דכוונת הש"ס דעל כל פנים לשבת יצרה קיים כמ"ש התוס' כאן (ד"ה הכל) וכיון דקיים הך דלשבת יצרה שוב לא שייך כפיה על מצות עשה דפריה ורביה ועי' גם כן שו"ת נודע ביהודה (מהדו"ק חאהע"ז ר"ס ו'):

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף