מהר"ם שיף/סנהדרין/ב/א: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שולי הגליון
אין תקציר עריכה |
(תיקון קישור) תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{חלקי}} | {{חלקי}} | ||
'''במשנה. החליצה והמיאונין בשלשה.''' לא תני גיטין, ודוחק לומר דסמיך אכל שכן דמיאונין. ונראה דגיטין בפני עדים ואין צריך בית דין, דעדי חתימה כרתי או עדי מסירה. רק מ"ש [[רש"י/סנהדרין/ב/א|רש"י]] במיאונין ובשלשה בעינן דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון [אף דגיטין נמי דאורייתא וסגי בשנים] צ"ל דמדמה מיאון שהוא באמירה אי אפשי בפלוני לחליצה שהיא באמירה לא חפצתי לקחתה{{הערה|עי' [[רש"ש/סנהדרין/ב/א|רש"ש]] שכתב אף הוא שכוונת רש"י לחליצה, ודימה מיאון לחליצה שאף בה ממאן היבם כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כה#ז|דברים כה ז]]}} 'מאן יבמי'. ופירושם דלא כפירוש הנודע ביהודה {{ממ|[[נודע ביהודה/ב/אבן העזר/קיד|מהדורא תניינא אבן העזר סימן קיד]]}} ותוס' רע"א {{ממ|[[ | '''במשנה. החליצה והמיאונין בשלשה.''' לא תני גיטין, ודוחק לומר דסמיך אכל שכן דמיאונין. ונראה דגיטין בפני עדים ואין צריך בית דין, דעדי חתימה כרתי או עדי מסירה. רק מ"ש [[רש"י/סנהדרין/ב/א|רש"י]] במיאונין ובשלשה בעינן דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון [אף דגיטין נמי דאורייתא וסגי בשנים] צ"ל דמדמה מיאון שהוא באמירה אי אפשי בפלוני לחליצה שהיא באמירה לא חפצתי לקחתה{{הערה|עי' [[רש"ש/סנהדרין/ב/א|רש"ש]] שכתב אף הוא שכוונת רש"י לחליצה, ודימה מיאון לחליצה שאף בה ממאן היבם כדכתיב {{ממ|[[תנ"ך/דברים/כה#ז|דברים כה ז]]}} 'מאן יבמי'. ופירושם דלא כפירוש הנודע ביהודה {{ממ|[[נודע ביהודה/ב/אבן העזר/קיד|מהדורא תניינא אבן העזר סימן קיד]]}} ותוס' רע"א {{ממ|[[תוספות רבי עקיבא איגר/סנהדרין/א#ב|אות ב]]}} שפירשו כוונת רש"י כעין גט דאורייתא, והקשו מנין שגט בעי שלשה, הא אפילו למאן דאמר עדי מסירה כרתי [ולא סגי בעדי חתימה] סגי במסירה בפני עדים ולא בפני בית דין.}}. | ||
{{שולי הגליון}} | {{שולי הגליון}} | ||
גרסה מ־17:11, 24 באפריל 2018
| הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
| נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה | |||
במשנה. החליצה והמיאונין בשלשה. לא תני גיטין, ודוחק לומר דסמיך אכל שכן דמיאונין. ונראה דגיטין בפני עדים ואין צריך בית דין, דעדי חתימה כרתי או עדי מסירה. רק מ"ש רש"י במיאונין ובשלשה בעינן דכל דתיקון רבנן כעין דאורייתא תיקון [אף דגיטין נמי דאורייתא וסגי בשנים] צ"ל דמדמה מיאון שהוא באמירה אי אפשי בפלוני לחליצה שהיא באמירה לא חפצתי לקחתה[1].
- ↑ עי' רש"ש שכתב אף הוא שכוונת רש"י לחליצה, ודימה מיאון לחליצה שאף בה ממאן היבם כדכתיב (דברים כה ז) 'מאן יבמי'. ופירושם דלא כפירוש הנודע ביהודה (מהדורא תניינא אבן העזר סימן קיד) ותוס' רע"א (אות ב) שפירשו כוונת רש"י כעין גט דאורייתא, והקשו מנין שגט בעי שלשה, הא אפילו למאן דאמר עדי מסירה כרתי [ולא סגי בעדי חתימה] סגי במסירה בפני עדים ולא בפני בית דין.