יד אפרים/יורה דעה/עז

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

יד אפרים ‏ יורה דעה עז

אינו מפליט. עבה"ט ובהג"ה הביא דברי המ"י בענין זפק או קורקבן ונשאר עם המאכל ע"ש ועיין בכנ"י סימן כ"ז שחולק על הוראת מוהר"ש בזה והעלה להתיר ועיין במשבצות סימן ס"ט ס"ק י"ד שצידד ג"כ להתיר וכ' דלדינא צ"ע ונראה שאין להתיר רק בהפ"מ ועיין לעיל סי' ע"ה ס"ק ח' ואם חתיכת עור בהמה נפל לתבשיל כתב בלבושי שרד שאוסר עד ס' משום דם כדין חתיכת בשר שנתבשל בלא מליחה וטעמו לפי שבסולת למנחה ובת"ש סימן כ"ג חולקים על הט"ז שם וכתבו דיש דם בעור כו' ע"ש ולפענ"ד אין לאסור דם העור כלל משום דם דמקרא מלא דיבר הכתוב אך בשר דמו בנפשו כו' ובפרק דם שחיטה ממעטינן דם ביצים שאינם מין בשר ועי' בתוספות דחולין דף ס"ד דגזרו מדרבנן אטו דם העוף וכ"כ כל הפוס' אבל פשיטא שאין לנו לבדות מעצמנו לגזור איסור בדם העור אטו דם בשר והוא ברור לפע"ד והא דאסרינן עור אווזות או שאר עופות משום דם שבהם פשיטא דעור העוף דרכיך והוא נאכל כמו הבשר מין בשר חשוב ודם שבו שדם שבשאר בשר הוא משא"כ דם שבעור הבהמה שאין עליו שם בשר ולא חשיב מין בשר כלל:

מעבר לתחילת הדף< הקודם ·

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.