בית יעקב/כתובות/לו/ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא > צור דיון על דף זה מפרשי הדף גליוני הש"סאילת השחר |
בתוס' ד"ה אי דקא טעין וכו' ושמא ל"ל חזקה דאין אדם טורח כו'. פי' דלמאן דאית ליה נאמן אף שהתוס' כתבו בדף י' בד"ה חזקה דא"נ כי אם כשנאסרה עליו ה"נ נאסרה עליו כיון שטוען פ"פ ע"כ לאו מ"ע היא ולא נשאר ע"כ רק ס' אחד שמא קודם קידושין ונאסרה עליו ומיירי בפקחת בשעת קידושין ונתחרשה או נשתטית דבשוטה בשעת קידושין ודאי דלא נאסרה דהא לא תקנו קידושין בשוטה וחרשת דיש לה קידושין דרבנן מ"מ אפשר דבס' אחד ג"כ מותרת בס' דרבנן רק דמיירי בפקחת ונתחרשה לזה הוכרחו לתרץ דל"ל חזקה דאין אדם טורח והנה מדברי התוס' אלו מוכח דלשיטת רש"י מ"ע אין לה כלל לא דמים ולא פ"פ דאי נימא דרש"י ס"ל להיפך דמ"ע פ"פ ויש לה דם גם לרש"י תקשי ואמאי הקשו דוקא לר"ח אלא ודאי דלרש"י ל"ל כלל ולכך לא הקשו רק לר"ח דמשוה בוגרת למוכת עץ דפתחה נעול ומקשה שפיר:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |
