בבלי/עבודה זרה/ב/א: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־13:05, 16 בדצמבר 2019

עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף

תלמוד בבלי

מעבר לעמוד אחר במסכת זו

ב. | ב: | ג. | ג: | ד. | ד: | ה. | ה: | ו. | ו: | ז. | ז: | ח. | ח: | ט. | ט: | י. | י: | יא. | יא: | יב. | יב: | יג. | יג: | יד. | יד: | טו. | טו: | טז. | טז: | יז. | יז: | יח. | יח: | יט. | יט: | כ. | כ: | כא. | כא: | כב. | כב: | כג. | כג: | כד. | כד: | כה. | כה: | כו. | כו: | כז. | כז: | כח. | כח: | כט. | כט: | ל. | ל: | לא. | לא: | לב. | לב: | לג. | לג: | לד. | לד: | לה. | לה: | לו. | לו: | לז. | לז: | לח. | לח: | לט. | לט: | מ. | מ: | מא. | מא: | מב. | מב: | מג. | מג: | מד. | מד: | מה. | מה: | מו. | מו: | מז. | מז: | מח. | מח: | מט. | מט: | נ. | נ: | נא. | נא: | נב. | נב: | נג. | נג: | נד. | נד: | נה. | נה: | נו. | נו: | נז. | נז: | נח. | נח: | נט. | נט: | ס. | ס: | סא. | סא: | סב. | סב: | סג. | סג: | סד. | סד: | סה. | סה: | סו. | סו: | סז. | סז: | סח. | סח: | סט. | סט: | ע. | ע: | עא. | עא: | עב. | עב: | עג. | עג: | עד. | עד: | עה. | עה: | עו. | עו:

צורת הדף

דפים מקושרים

צור דיון על דף זה

מפרשי הדף

רש"י
תוספות
רשב"א
ריטב"א
חידושי הר"ן
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
חי' אגדות מהרש"א
רש"ש
שיח השדה

חומר עזר
שינון הדף בר"ת

בבלי עבודה זרה ב א

לפני אידיהן של עובדי כוכבים שלשה ימים אסור לשאת ולתת עמהם להשאילן ולשאול מהן להלוותן וללוות מהן לפורען ולפרוע מהן רבי יהודה אומר נפרעין מהן מפני שמיצר הוא לו אמרו לו אע"פ שמיצר הוא עכשיו שמח הוא לאחר זמן: גמ' רב ושמואל חד תני אידיהן וחד תני עידיהן מאן דתני אידיהן לא משתבש ומאן דתני עידיהן לא משתבש מאן דתני אידיהן לא משתבש דכתיב כי קרוב יום אידם ומאן דתני עידיהן לא משתבש דכתיב יתנו עידיהם ויצדקו ומאן דתני אידיהן מאי טעמא לא תני עידיהן אמר לך תברא עדיף ומאן דתני עידיהן מאי טעמא לא תני אידיהן אמר לך מאן קא גרים להו תברא עדות שהעידו בעצמן הלכך עדות עדיפא והאי יתנו עידיהם ויצדקו בעובדי כוכבים כתיב הא בישראל כתיב דאמר ריב"ל כל מצות שישראל עושין בעולם הזה באות ומעידות להם לעוה"ב שנאמר יתנו עידיהם ויצדקו אלו ישראל ישמעו ויאמרו אמת אלו עובדי כוכבים אלא אמר רב הונא בריה דרב יהושע מאן דאמר עידיהן מהכא יוצרי פסל כולם תוהו וחמודיהם בל יועילו ועידיהם המה דרש ר' חנינא בר פפא ואיתימא ר' שמלאי לעתיד לבא מביא הקדוש ברוך הוא ס"ת [ומניחו] בחיקו ואומר למי שעסק בה יבא ויטול שכרו מיד מתקבצין ובאין עובדי כוכבים בערבוביא שנאמר כל הגוים נקבצו יחדו [וגו'] אמר להם הקדוש ברוך הוא אל תכנסו לפני בערבוביא אלא תכנס כל אומה ואומה

וסופריה

שולי הגליון

עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{צורת הדף|עבודה זרה|2}}
+{{ניווט כללי עליון}}
-<big>'''מתני''''</big> לפני אידיהן של עובדי כוכבים שלשה ימים אסור לשאת ולתת עמהם להשאילן ולשאול מהן להלוותן וללוות מהן לפורען ולפרוע מהן רבי יהודה אומר נפרעין מהן מפני שמיצר הוא לו אמרו לו אע"פ שמיצר הוא עכשיו שמח הוא לאחר זמן:
+'''[[משנה/עבודה זרה/ב#א|לפני אידיהן]]''' של עובדי כוכבים שלשה ימים
+אסור לשאת ולתת עמהם להשאילן ולשאול
+מהן להלוותן וללוות מהן לפורען ולפרוע
+מהן רבי יהודה אומר נפרעין מהן מפני
+שמיצר הוא לו אמרו לו אע"פ שמיצר הוא
+עכשיו שמח הוא לאחר זמן: '''גמ'''' רב
+ושמואל חד תני אידיהן וחד תני עידיהן מאן
+דתני אידיהן לא משתבש ומאן דתני עידיהן
+לא משתבש מאן דתני אידיהן לא משתבש דכתיב [[תנ"ך/דברים/לב#לה|כי קרוב יום אידם]] ומאן
+דתני עידיהן לא משתבש דכתיב [[תנ"ך/ישעיה/מג#ט|יתנו עידיהם ויצדקו]] ומאן דתני אידיהן מאי
+טעמא לא תני עידיהן אמר לך תברא עדיף ומאן דתני עידיהן מאי טעמא
+לא תני אידיהן אמר לך מאן קא גרים להו תברא עדות שהעידו בעצמן הלכך
+עדות עדיפא והאי יתנו עידיהם ויצדקו בעובדי כוכבים כתיב הא בישראל
+כתיב דאמר ריב"ל כל מצות שישראל עושין בעולם הזה באות ומעידות
+להם לעוה"ב שנאמר יתנו עידיהם ויצדקו אלו ישראל ישמעו ויאמרו אמת אלו
+עובדי כוכבים אלא אמר רב הונא בריה דרב יהושע מאן דאמר עידיהן מהכא
+[[תנ"ך/ישעיה/מד#ט|יוצרי פסל כולם תוהו וחמודיהם בל יועילו ועידיהם המה]] דרש ר' חנינא בר
+פפא ואיתימא ר' שמלאי לעתיד לבא מביא הקדוש ברוך הוא ס"ת [ומניחו]
+בחיקו ואומר למי שעסק בה יבא ויטול שכרו מיד מתקבצין ובאין עובדי
+כוכבים בערבוביא שנאמר [[תנ"ך/ישעיה/מג#ט|כל הגוים נקבצו יחדו [וגו']]] אמר להם הקדוש
+ברוך הוא אל תכנסו לפני בערבוביא אלא תכנס כל אומה ואומה
+{{שומר דף בבלי|וסופריה}}
-<big>'''גמ''''</big> רב ושמואל חד תני אידיהן וחד תני עידיהן מאן דתני אידיהן לא משתבש ומאן דתני עידיהן לא משתבש מאן דתני אידיהן לא משתבש דכתיב <small>(דברים לב לה)</small> כי קרוב יום אידם ומאן דתני עידיהן לא משתבש דכתיב <small>(ישעיה מג ט)</small> יתנו עידיהם ויצדקו ומאן דתני אידיהן מאי טעמא לא תני עידיהן אמר לך תברא עדיף ומאן דתני עידיהן מאי טעמא לא תני אידיהן אמר לך מאן קא גרים להו תברא עדות שהעידו בעצמן הלכך עדות עדיפא והאי יתנו עידיהם ויצדקו בעובדי כוכבים כתיב הא בישראל כתיב דאמר ריב"ל כל מצות שישראל עושין בעולם הזה באות ומעידות להם לעוה"ב שנאמר יתנו עידיהם ויצדקו אלו ישראל ישמעו ויאמרו אמת אלו עובדי כוכבים אלא אמר רב הונא בריה דרב יהושע מאן דאמר עידיהן מהכא <small>(ישעיה מד ט)</small> יוצרי פסל כולם תוהו וחמודיהם בל יועילו ועידיהם המה דרש ר' חנינא בר פפא ואיתימא ר' שמלאי לעתיד לבא מביא הקדוש ברוך הוא ס"ת [ומניחו] בחיקו ואומר למי שעסק בה יבא ויטול שכרו מיד מתקבצין ובאין עובדי כוכבים בערבוביא שנאמר <small>(ישעיה מג ט)</small> כל הגוים נקבצו יחדו [וגו'] אמר להם הקדוש ברוך הוא אל תכנסו לפני בערבוביא אלא תכנס כל אומה ואומה
+{{שולי הגליון}}
+{{ניווט כללי תחתון}}
-==מפרשי הדף==
+[[קטגוריה:תלמוד בבלי: עבודה זרה]]
-[[רש"י/עבודה זרה/ב/א|רש"י]] | [[תוספות/עבודה זרה/ב/א|תוספות]]

בבלי/עבודה זרה/ב/א: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־13:05, 16 בדצמבר 2019

תפריט ניווט

חיפוש