אוצר:אולם דיונים
בדף זה ירוכזו בעזרת ה' דיונים כלליים הנוגעים לעריכה באוצר
קישורים לשיעורים מתוך קול הלשון
ראו כאן, התחלתי להכניס קישורים חיצוניים למידע חשוב בנוגע לפרשת השבוע. בשיעורי קול הלשון ישנו דף מרכזי שמכיל את כלל השיעורים על הפרשה. וישנם דפי משנה, כמו: חומש רש"י, רמב"ן וכו', או קריאת הפרשה שנים מקרא ואחד תרגום. האם כדאי להכניס את הקישורים הפרטיים יותר או רק את הקישור הכללי ותן לחכם ויחכם עוד. אשמח לשמוע את דעת החברים. סיני ועוקר הרים (שיחה) 11:25, 30 ביולי 2019 (UTC)
- אני בעד קישורים כלליים בלבד, אלא אם יש רב ספציפי שנרצה לקשר אליו. אויצרניק (שיחה) 12:35, 30 ביולי 2019 (UTC)
- גם דעתי נוטה כדעת אויצרניק, לפחות בשלב הזה. מי אדיר (שיחה) 15:42, 1 באוגוסט 2019 (UTC)
- מקובל עלי, הגיוני. סיני ועוקר הרים (שיחה) 16:55, 1 באוגוסט 2019 (UTC)
- גם דעתי נוטה כדעת אויצרניק, לפחות בשלב הזה. מי אדיר (שיחה) 15:42, 1 באוגוסט 2019 (UTC)
ספרים לפי מחבר - מחברים
רבותי, ראוי שנעשה סדר, יש פה כפילות מסוימת שגרמה למשל לכך שיש גם קטגוריה:ספרי רבי יעקב מליסא וגם קטגוריה:רבי יעקב לורברבוים. אויצרניק (שיחה) 14:11, 6 בספטמבר 2019 (UTC)
- הפניה לא תועיל במקרה כזה? סיני ועוקר הרים (שיחה) 17:41, 7 בספטמבר 2019 (UTC)
קטגוריות בתשובות לפי נושאים ודפים בש"ס
העלתי עכשיו תשובה מתוך הספר גולת כלב, כחלק ממיזם ספר תחת אפר. התשובה עוסקת בדיני ספק ספיקא אך כולה נסובה סביב דברי הגמרא במסכת בבא מציעא. כמובן שהכנסתי את הדף לקטגורית ספק ספיקא, אך שאלתי היא מה בדבר דף הגמרא שעליו נסובה התשובה. אני חושב שתהיה תועלת גדולה אם לומדי הגמרא יוכל למצוא בקלות את כל מי שדיבר על דף זה בספרות השו"ת וכו' (ואיני מתכוון למי שהזכיר משהו מהדף, שכאלה יש לאלפים ורבבות, אלא דווקא למי שכל דבריו נסובים על דברי הגמרא). השאלה היא איך נעשה זאת? האם על ידי קטגוריות? ואם כן מה יהיה המבנה שלהם, האם לכל דף בנפרד (ואם כן איך נקרא לקטגוריה) או לכל מסכת ועם פיצול פנימי בתוך הקטגוריה (אם יש כזה דבר). מי אדיר (שיחה) 11:59, 8 בספטמבר 2019 (UTC)
שינויי לשון בספרי מפרשים
מדי פעם אני מוצא שינויי לשון שניכר שהמפרש עשה אותם בכוונה, אבל מצד שני מדובר בשיבוש להדיא. לדוגמא: בספר גולת כלב (ברכות סב:) המפרש מביא את דברי רבי יהושיע בן לוי. כמובן שהדרך הנכונה היא לכתוב יהושע בלי יו"ד, אבל המפרש משום מה החליט לכתוב עם יו"ד. האם אנו כעורכים נתערב במקרה כזה בטקסט (כי לכתוב הערה זה בודאי די מטופש, וגם למסגר את הקיים בסוגריים עגולים ולהוסיף את הנכון בריבוע זה מטופש באותה המידה), מה דעתכם? מי אדיר (שיחה) 06:39, 15 בספטמבר 2019 (UTC)
- לפענ"ד, יש להשאיר את צורת הכתיב של המחבר (והערה או תיקון במוסגר אינו נורא כ"כ), בפרט שעי"ז ניתן ללמוד פרטים חשובים (כצורת הגייתו את השם יהושע, דרך כתיבתו הנפוצה באזורו וכו'). יהודי (שיחה) 05:41, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
אגב, מענין לענין באותו ענין המחבר הנ"ל משתמש בהדגשה שכבר לא כ"כ משתמשים בה כיום [,,פני יהושע" - זה המקסימום שהצלחתי להפיק באמצעות הקוד] - האם יש ענין להצמד לצורת ההדגשה שלו, ואם לא באיזו צורה נשתמש - האם לא נדגיש בכלל, נשתמש ב'בולד' או בכל צורת הדגשה אחרת? מי אדיר (שיחה) 06:42, 15 בספטמבר 2019 (UTC)
- מי אדיר, תן דוגמה (לצפייה).--שלמה (שיחה) 19:56, 19 בספטמבר 2019 (UTC)
- אני מבין שכוונתך לספר המקורי, כי דוגמא מוקלדת כבר ציינתי לעיל. הנה קישור להקדמת הספר ראה לדוגמא בטור השני שורות 6-7 מלמעלה. מי אדיר (שיחה) 22:00, 21 בספטמבר 2019 (UTC)
- תודה. למה לא להשתמש בהדגשה רגילה? ומה זה בולד? --שלמה (שיחה) 22:12, 21 בספטמבר 2019 (UTC)
- בולד זה הדגשה באנגלית (האות B במסמכי וורד, אתה מן הסתם מכיר), לא כל כך מתאים להשתמש בהדגשה שכזו במקומות האלה כשהוא מזכיר מפרש מסויים ומדגיש את שמו וכדומה. מי אדיר (שיחה) 22:46, 21 בספטמבר 2019 (UTC)
- לפענ"ד אפשר להשתמש ב'בולד', אין בזה שום חסרון; כך המחבר רצה. יהודי (שיחה) 05:41, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- המחבר לא השתמש שם ב'בולד', אלא בסוג הדגשה אחרת כפי שציין מי אדיר, איני יודע אם הדגשה ב'בולד' תבטא את אותו העניין. סיני ועוקר הרים (שיחה) 06:12, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- אולי תעשה את זה עם תבנית {{הדגשה}}.--שלמה (שיחה) 13:43, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- אגב, דווקא ההדגשה/מרכאות הישנות שבהם עושה הנ"ל שימוש קיימות „גם קיימות“ כאן ב"תווים מיוחדים" --> סימנים. מקווה לסיים מסכת ראש השנה לפני כניסת היום הקדוש, שיהיה מקום התורה הזה שאנו עמלים בו, זכות לכולנו להיכתב ולהחתם לחיים טובים ארוכים ולשלום בסשצ"ג. אויצרניק (שיחה) 13:47, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- שלמה, מה הענין בתבנית הדגשה אם יש לנו את המרכאות המשולשות ? מי אדיר (שיחה) 06:44, 2 באוקטובר 2019 (UTC)
- איך בדיוק תוסיף אותן? אגב יש רק כפולות לא משולשות. נ.ב. מה עם כפתור חתימה? --שלמה (שיחה) 17:23, 2 באוקטובר 2019 (UTC)
- אולי תעשה את זה עם תבנית {{הדגשה}}.--שלמה (שיחה) 13:43, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- המחבר לא השתמש שם ב'בולד', אלא בסוג הדגשה אחרת כפי שציין מי אדיר, איני יודע אם הדגשה ב'בולד' תבטא את אותו העניין. סיני ועוקר הרים (שיחה) 06:12, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- לפענ"ד אפשר להשתמש ב'בולד', אין בזה שום חסרון; כך המחבר רצה. יהודי (שיחה) 05:41, 29 בספטמבר 2019 (UTC)
- בולד זה הדגשה באנגלית (האות B במסמכי וורד, אתה מן הסתם מכיר), לא כל כך מתאים להשתמש בהדגשה שכזו במקומות האלה כשהוא מזכיר מפרש מסויים ומדגיש את שמו וכדומה. מי אדיר (שיחה) 22:46, 21 בספטמבר 2019 (UTC)
- תודה. למה לא להשתמש בהדגשה רגילה? ומה זה בולד? --שלמה (שיחה) 22:12, 21 בספטמבר 2019 (UTC)
- אני מבין שכוונתך לספר המקורי, כי דוגמא מוקלדת כבר ציינתי לעיל. הנה קישור להקדמת הספר ראה לדוגמא בטור השני שורות 6-7 מלמעלה. מי אדיר (שיחה) 22:00, 21 בספטמבר 2019 (UTC)
אינדקסים ודגל בוט
- - הועבר מהדף שיחה:עמוד ראשי
מה רעיון ה'אינדקסים'?! מה רע בקטגוריות??--שלמה (שיחה) 19:17, 14 בספטמבר 2019 (UTC) אויצרניק אוצר האוצר, סיני ועוקר הרים, מערכת, הייתי מציע שמי שמעלה את כל הספרים יעשה דגל בוט, וכך יוכלו לשים לב לשינויים האמיתיים. בברכה,--שלמה (שיחה) 00:54, 19 בספטמבר 2019 (UTC)
- אינדקסים - "תוכן הענינים" הוא 'מוסד' מוכר בספרות התורנית ויש כאלה שרגילים לקבל אותו ואינם מודעים לאופן פעולת הקטגוריות. בנוסף: אפשרות גישה כפולה היא דבר טוב, הסיבה שבוויקיפדיה מונעים "קטלוג כפול" היא סיבה אחרת שאינה קיימת כאן.
- "האמיתיים" - יש משתמשים שמקלידים חומר, ובעיניים שלהם זה "האמיתי". הרעיון שלך הוא טוב כלפי הבוט שמריץ "מהדורה קמא" שמעלה ספרים שפורסמו בנחלת הכלל במהירות, צריך לשקול את זה, רעיון טוב. האוצר בהרצה. "ברוך אשר יקים את דברי התורה הזאת". מערכת (שיחה) 07:15, 19 בספטמבר 2019 (UTC)