חק יעקב/אורח חיים/תעח
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
|
< הקודם · הבא >
טור ומפרשיו שו"ע ומפרשיו שולחן ערוך
|
(א) אין לאכול. ובדעבד אם אכל א"צ לחזור ולאכול אפיקומן ע"ל סימן תע"ז סק"ה ומדכת' המחבר אין לאכול משמע דלשתות שפיר דמי וכמ"ש הטור סימן תפ"א כמי ששותין עוד השני כוסות רק אחר הכוסות אסור לשתות דברים המשכרים דוקא כמבואר כל זה לקמן להדיא בסימן תפ"א ע"ש וכן משמע בט"ז סימן תע"ט סק"ב וכן עיקר דלא כמ"א שכ' בפשיטות דכמו שאסור לאכול כך אסור לשתות והוא כדעת הרי"ף שהובא בטור סימן תפ"א ואין זה הסכמת הפוסקים:
(ב) בשני מקומות. וכת' המ"א אפילו בבית אחד בשני שלחנות:
(ג) שישנו מקצתן. בטור ורוקח סימן רפ"ג ובפירוש רשב"ם והרע"ב והרא"ש והאגודה פרק ע"פ מבואר דכל שנרדמו מקצתן לא יאכלו אלא א"כ בנתנמנמו מקצתן ופירשו כן דברי ר"י דארישא קאי וכן משמעות פשטא דש"ס שם אכן הרמב"ם וראב"ד פירשו דר"י אסיפא קאי ונרדמו מקצתן יאכלו וסתם המחבר כוותייהו וע' בלבוש שסתם כדעה ראשונה שהוא כדעת הרא"ש וסייעתו וכן נראה עיקר:
(ד) אבל שינה קודם לזה. אפילו בתוך האכילה אין בכך כלום דלא כמהרי"ל כ"כ בד"מ:
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |