גליוני הש"ס/גיטין/יג/א
גליוני הש"ס גיטין יג א
דאי בעי שקיל ד' זוזי מישראל. נ"ב עיין תוס' מנחות ק"ז ב' ד"ה כבש דאורחי' דהש"ס למינקט ד' זוזי והביאו הך דכאן ועוד כמה דוכתי ע"ש ויש עוד בב"מ קי"ח א' דתקינו רבנן למיתב ליה ארבע זוזי כו' ובנדה מ"ז א' ויהיב לה ד' זוזי דמי בושתה כו' ואולם בהך דכאן י"ל דנקט בדיוק ד' זוזי לפי שזהו שיווי הפחות של אדם עי' ערכין כ' א' מי איכא גברא דלא שוי ד' זוזי וע"ע שיעור ד' זוזי בשו"ת תשב"ץ ח"ג סי' קמ"ז בסופו:
תוד"ה והא כ' ועוד מפרש רבינו תם דלא אמרי' מצוה לקיים דברי המת אלא בדבר שהושלש מתחלה לכך. נ"ב עיין אריכות בשו"ת הריב"ש סי' ר"ז ד"ה ועתה נשאר לבאר כו' ושם כמה דברי חידוש בעניין מצוה לקיים דברי המת ומהם דלא אמרי' ביה מכלל הן אתה שומע לאו רק מה שאמר בפירוש ועי' שו"ת חוט המשולש טור א' סי' ל"ג כ' להיפוך דגם מוסיפין על דבריו כפי מה שאומדין דעתו והביא ראי' מדברי הריב"ש עצמם עש"ה וחידוש שלא העיר מתשובת הריב"ש הנ"ל דמבואר בה איפכא דאין לנו רק מה שאומר בפירוש ועיין עוד בשו"ת חוט המשולש שם סי' כ"ג עש"ה ועוד שם סי' נ"א עש"ה וע"ע שם טור בי' סי' ז' ד"ה ומעניין שטר העסק כו' עש"ה וע"ע שם סי' כ' ד"ה לזה יש לומר כו' וע"ע שו"ת תשב"ץ ח"ג סי' ק"ל עש"ה וע"ע שו"ת שבות יעקב [ח"א] סי' קס"ח עש"ה:
שם כתבו ועוד אור"ת כו'. נ"ב עיין שו"ת הרא"ש כלל ט"ו אות א' ועיין שו"ת שבות יעקב ח"ג סי' קע"ה ועיין תוס' עירובין ע' ב' ד"ה תא שמע עש"ה:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |