מראה הפנים/נדרים/ב/ב

מראה הפנים נדרים ב ב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

אלא בגין דתנינן חומר בשבועות מבנדרים. משמע דארישא דהאי מתני' קאי ולא כדמפרש בבבלי דאמתני' דלעיל קאי וכדפרישית במתני'. והא דקאמר וסברנן מימר שבועה לא אוכל לך דברי חכמים אסור לאו דוקא לחכמים דבהא כ"ע מודי' ואפשר דגרסינן לא שבועה לא אוכל לך דברי חכמים אסור כלומר דאגב בא להשמיענו דמכלל לאו אתה שומע הן והיינו לדברי חכמים דוקא אבל ר"מ פליג נמי בשבועה ולית ליה מכלל לאו אתה שומע הן ולא קאי סיפא דמתני' אליבא דר"מ ודלא כפי' הר"ן דבהא אפי' ר"מ מודה משום דאיסורא גרידא היא כמו שכתב דבריו במתני' מסתברא כאחוי דחיפ' באחריתא. אבל בבבלי שבועות שם דקאמר עלה נמי בכה"ג דחייב על כל אחת ואחת דבעי מיניה שבועה שלא אוכל עשר ותשע מהו אינו חייב אלא אחת א"ל אישתבשת עשר הוא דלא אכיל הא השני מיהא אכיל ולא הוי שבועה על שבועה וכי אכל ט' חייב משום שבועה אחרונה וכשהשלימן לעשר עבר על הראשונה ומשמע מהתם דהמסקנא קיימא הכי וכן פסק הרמב"ם ז"ל פרק ד' מהל' שבועות הל' י"ג:

הדרן עלך אלו נדרים

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הלכה קודמת · הלכה הבאה >מעבר לתחילת הדף