אמרי בינה/דיני שבת/טו
|
< הקודם · הבא > |
| הוקלד חלקית, אתם מוזמנים לתרום ולהשלים את הדף/הפסקה | |||
| נא לא להסיר תבנית זו לפני השלמת ההקלדה | |||
אף לצורך מקומן ולעולם י"ל דזה חשוב צורך מקומן שלא יזיק הבני בית והא דכתב שם הר"ן דלר"ש בהוקצה בה"ש מחמת מיאוס אע"פ שרוצה להשתמש ממנו באמצע שבת ואינו חושש למיאוסו מ"מ אסור אף דנסתלק הקצאתו מ"מ כיון שהוקצה בה"ש אסור ולר"ש דל"ל מוקצה כיון דהשתא חזי לי' אין הקצאתו של בה"ש אוסרתה ולאו דוקא דצריך שירצה להשתמש בו לר"ש דודאי אף אם אינו רוצה להשתמש בו מותר לטלטלו לצורך מקומו רק רצה להשמיענו דלר"י אסור אף כשרוצ' לשמש בו ומ"מ צריך להתבונן בדבריו אם לר"י לצורך מקומו מותר וכן אם לר"ש היכא דחזי להשתמש אם ירצה כמו בנר ישן אם מותר אף מחמה לצל ובקרני דאומנא לא חזי כלל כמ"ש. וברמב"ן מ"ה ריש ביצה כ' בהא דשפוד להוכיח מזה דאף לצורך מקומו אסור דרבינא לא שרא אלא להניחו בקרן זוית מ"ד אקוץ ברה"ר ולא מפני צורך מקומו מזה מבואר דביו"ט קי"ל כר"י עי"ש מבואר מדבריו דלר"י אף לצורך מקומו אסור דלא כמ"ש הרשב"א וממילא י"ל במוקצה מחמת מיאוס דקי"ל כר"ש בשבת היינו רק לצורך מקומו ולא מחמה לצל:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |