מהר"צ חיות/מכות/ח/א

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־00:28, 30 באוגוסט 2022 מאת דף היומי זאגער (שיחה | תרומות) (דף ח' ע"א)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהלדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" מידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
ריטב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מראה עינים השלם
הגהות וחידושים מהג"מ ברוך פרנקל תאומים
מראה כהן
גליון הש"ס
מהר"צ חיות
רש"ש
גליוני הש"ס

שינון הדף בר"ת


מהר"צ חיות TriangleArrow-Left.png מכות TriangleArrow-Left.png ח TriangleArrow-Left.png א

גמרא כיון דאם מצא חטוב אינו חוטב לאו מצוה היא. נ"ב עי' תשובת הרשב"א סי' יח דכל מצוה דאפשר למעקרי' אע"ג דלא עקרי' לא חשובה מצוה לברך עליה. וקשה לפ"ז מה דאמרי' (מנחות מב ע"א) דאין מברך לעשות סוכה משום דיש אחריה גמר מצוה. ובתוס' שם מביאים בשם הירושלמי סוף ברכות דמברכינן באמת לעשות סוכה לולב ותפילין ונימא ג"כ כיון דאם מצא מוכן שוב לאו מצוה היא ואיך נופל ע"ז ענין ברכה ולפמ"ש התוס' כאן לחלק בין שליח ב"ד דמ"מ מצוה בתחלתו יש. שוב לק"מ וכן ל"ק ג"כ מהך (שבת קלג ע"א) ואי איכא אחר ליעבד ומשני דליכא אחר ולכאורה נימא ג"כ כיון דאי איכא אחר לאו מצוה הוא השתא ג"כ לאו מצוה דבמילה ובעשיית סוכה ולולב יש עכ"פ מצוה משא"כ חטיבת עצים לצורך סוכה לאו מצוה אפילו בתחלה:

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף