מפתחי חכמת אמת/ע
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
|
< הקודם · הבא > |
כבר נתבאר שהרפ"ח נצוצין עם הכלים דתהו נפלו למטה בבי"ע. והנה בנפילתם לבי"ע נתלבשו ב"קליפת נוגה" דשם, וידוע שעיקר עבודת האדם למטה, הוא הכל בקליפת נוגה לבררה ולתקנה, והיינו להעלות ולברר את הנצוצין והכלים דתהו המלובשין בה, כי השם "נוגה" הוא מלשון בהירות, כי בקליפת נוגה יש מעט טוב מעורב בתוכה[א]. והיא בחינה ממוצעת בין שלש קליפות הטמאות לגמרי, ובין בחי' ומדרגת הקדושה, ולכן פעמים שהיא נכללת בשלש קליפות הטמאות ופעמים נכללת ועולה לבחינת ומדרגת הקדושה, והיינו כשמבררין הטוב המעורב בתוכה, ונקראת תוספות מחול על הקודש[ב]. ומבואר בספרים שיש שני אופני הבירור: א) "בירור האורות", הכוונה על הנצוצין מהאורות. וב) "בירור הכלים". וכל עיקר הבירור ועבודת האדם היא רק בהם, לבררם ולהעלותם חזרה למקורם העליון מקליפת נוגה שנתלבשו בה.