מראי מקומות/אבן העזר/קכא

מראי מקומות אבן העזר קכא

מספר הבדיקות למי שנשתתק

הטור בסעיף ה, כתב דצריך לבדוק ו' פעמים ג' הן וג' לאו, והב"י הביא כן מהרבה ראשונים, ומאידך הביא שהרמב"ם ס"ל דסגי בג' פעמים, ע"כ, ויש להוסיף דבה"ג בהל' גיטין בעמוד תיז, נמי ס"ל דסגי בג' פעמים, וכן סבר סמ"ק במצוה קפא אות רלג. ועוד יש להעיר דהר"ן בגיטין קג ד"ה מאי היא, כתב דאמנם דמהש"ס דילן לא מוכרח אי בודקין אותו ג' או ו' מ"מ מהירושלמי נילף דבעי ו', ואע"ג דהירושלמי פליג וס"ל דסגי בסירוגין מ"מ במספר הבדיקות לא שמענו דפליג בבבלי, וא"כ נלמד כן מהירושלמי, ע"כ, ויש להעיר על דברי הר"ן דאפשר דהא בהא תליא, דכיון דהירושלמי ס"ל דבעי ו' פעמים לכך לא חשש לשיחיא דסירוגין דהיינו שמחמת חולי עושה כן, משא"כ לבבלי דחזי' דחייש בסירוגין דילמא שיחיא דסירוגין נקטיה, אפשר דהיינו משום דס"ל דסגי בג', וא"כ אכתי לא מוכח מהירושלמי מידי, וצק"ע.

גוסס שמדבר או רומז

הטור והב"י בסעיף ז, הביאו בזה מחלוקת, וכן נחלקו בזה השו"ע והרמ"א, ועי' במה שכתבתי בחו"מ סי' רנ, גבי זה, שהבאתי דהראב"ד והריטב"א ס"ל דאם מרמז מהני להקנות מתנה, והגאון ס"ל דבמדבר יכול להקנות, ומדברי הגאון שם אין ראיה גמורה דס"ל דדוקא מדבר ולא רומז, וכל זה סיוע לשו"ע שהקל אף ברומז, ודלא כהרמ"א שהחמיר.

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף