מצודת דוד/תהילים/קלב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־10:23, 17 בספטמבר 2021 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (יצירה אוטומטית מתוך טקסט בנחלת הכלל (ספריא) + טיפול בידי מתנדבי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י
רד"ק


אלשיך
מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מצודת דודTriangleArrow-Left.png תהילים TriangleArrow-Left.png קלב

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

א[עריכה]

זכור ה'‎ לדוד. התפלל על עצמו שיזכור לו ענוי נפשו אשר טרח למצוא מקום אשר יבנה שם המקדש:

ב[עריכה]

לאביר יעקב. לחזקו ותקפו של יעקב והוא המקום ב"‎ה ותלה ביעקב לפי שהוא היה תחילה להנודרים:

ג[עריכה]

אם אבוא. הוא ענין שבועה וגזם ולא אמר וגו'‎:

באוהל ביתי. באוהל המוכן לבית שבתי הראוי למלך:

ערש יצועי. מטה המוצעת כפי הראוי לי:

ד[עריכה]

אם אתן שנת. ר"‎ל להיות ישן להתענג יותר מההכרח להחיות את הנפש וגם זה הוא ענין שבועה וגו'‎:

לעפעפי. כפל הדבר במ"‎ש:

ה[עריכה]

עד אמצא. עד אשר אדע איה המקום המוכן לבה"‎מ:

ו[עריכה]

הנה שמענוה באפרתה. עוד הייתי באפרת מקום מולדתי כי היא בית לחם כמ"‎ש בדרך אפרת היא בית לחם (בראשית מ"ח:ז') ואמר כי מאז שמענו כי עתיד להיות מקום נבחר לבה"‎מ אבל לא ידעתי מקומה איה:

מצאנוה בשדי יער. עתה הנה מצאתי את המקום בשדי יער הוא גורן ארונה היבוסי והיה גם שם עצי יער כי הוא המקום שנעקד עליו יצחק ובאיל תמורתו נאמר נאחז בסבך בקרניו (שם כב) שנאחז בענפי עצי היער:

ז[עריכה]

נבואה. עתה הואיל וידענו המקום נבואה למשכנותיו:

להדום רגליו. בה"‎מ קרוי הדום רגלי ה'‎ ואחז דרך משל כאילו מושבו בשמים ממעל ורגליו יורדים לנוח בבה"‎מ:

ח[עריכה]

קומה ה'‎. לכן קומה והשרה שכינתך אל מקום המנוחה כי עד הנה היה מתהלך מאוהל אל אוהל וממשכן וגו'‎ אבל המקום ההוא תהיה מקום מנוחה וקבוע עד עולם:

אתה וארון עוזך. שכינתך תשרה בה עם הארון אשר הראת לכל את עוזך וכח זרועך בפלשתים בעת לקחו אותו בשבי כמו שכתוב בש"‎א:

ט[עריכה]

ילבשו צדק. בגדי כהונה נקראים בגדי צדק כי הם מכפרים ומצדיקים את החוטאים:

וחסידך ירננו. הלוים ירננו בשיר:

י[עריכה]

בעבור וגו'‎. על עצמו אמר עשה זאת בעבורי וכפל דברו ואמר עוד אל תשב ריקם את פני משיחך לבל שמוע תפלתו:

יא[עריכה]

נשבע. וגו'‎ אמת ר"‎ל שבועה אמתית ולא יחזור מהשבועה והשבועה היא שהבטיחו לומר מזרעך אשית מלך לשבת על הכסא שלך:

יב[עריכה]

זו אלמדם. אשר אלמדם ביד הנביאים:

גם בניהם. של בניך עד עולם ישבו לכסא המלוכה:

יג[עריכה]

כי בחר ה'‎ וגו'‎. ר"‎ל הואיל וה'‎ בחר את ציון ודוד הלא טרח והכין את המקום ההוא לזה יקבל בגמול שכרו את המלכות לו ולזרעו עד עולם:

יד[עריכה]

זאת מנוחתי. וכה אמר ה'‎ זאת תהיה מנוחתי עדי עד ופה אשב כי מתאוה אני לה:

טו[עריכה]

צידה. מן המקום ההוא אשפיע לברך מזון עדתי ולהשביע אביוני עמי:

טז[עריכה]

אלביש ישע. ר"‎ל ע"‎י לבישת בגדי כהונה תבוא הישועה כי המה מכפרים ובאה ע"‎י התשועה:

וחסידיה. הלוים ירננו בשיר:

יז[עריכה]

שם. בציון אצמיח קרן ממשלה לדוד ר"‎ל שם יתרבה ויתגדל ממשלתו בכל עת ערכתי נר. שם ערכתי נר ר"‎ל הארה וזריחה וממשל רב:

יח[עריכה]

אלביש בושת. יהיו מעוטפים בבושת כלבוש הזה המעטף את כל הגוף:

ועליו. על דוד יאיר ויזרח כתר המלכות ר"‎ל תרבה גדולתו למעלה:

Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.

< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף