ערך/גזירה דרבה

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־15:57, 16 באפריל 2021 מאת עמד בוט (שיחה | תרומות) (←‏טועה בדבר מצוה: הסרת תבנית:ערכים שהוטמעה בניווט התחתון)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

מעבר לתחתית הדף


דפים מקושרים

ערכי אוצר הספרים היהודי השיתופי TriangleArrow-Left.png גזירה דרבה

גזירה דרבה[עריכה]

גזירה דרבה, היא גזירה שגזרו חכמים לדעת רבה לבטל כמה מצוות שלא יקיימום בשבת מחשש שיבוא לעשות מלאכת הוצאה במכשירי המצוה באופן האסור, ופתיחת סוגיא זאת היא במסכת מגילה דף ד ע"ב "מגילה בשבת לא קרינן, מאי טעמא? אמר רבה: הכל חייבין בקריאת מגילה (ובתקיעת שופר), ואין הכל בקיאין במקרא מגילה, גזירה שמא יטלנה בידו וילך אצל בקי ללמוד, ויעבירנה ארבע אמות ברשות הרבים. והיינו טעמא דשופר, והיינו טעמא דלולב. עוד מצוה נוספת שנתבטלה מחמת גזירה זו היא הזאה, [עי' פסחים ס"ט.], וכן טבילת כלים בשבת בטלה מחמת גזירה זו, [ביצה פ"ב].

גזירה דרבה במצוה שיש בה כרת[עריכה]

בגזירה זו לא התחשבו במצוות שיש בהם כרת, שהרי הזאה ביטלו אע"פ שיש בה כרת, [ריטב"א סוכה מג. ד"ה והשתא מתרצא].

טועה בדבר מצוה[עריכה]

על גזירה זו נתקשו המפרשים דהרי קיי"ל דטועה בדבר מצוה פטור, וא"כ מה יש לחוש שמא יוציא הלולב באופן האסור, שהרי גם אם יוציא יהיה פטור, ויש המתרצים[1] שהחשש הוא שמא יעבירנו בחזירתו דאז שוב אינו טרוד בדבר מצוה[2].

מעבר לתחילת הדף
  1. עי' בס' האשכול ה' פורים ס"ז
  2. ועי' דובב מישרים חלק א סימן קיב, וראה בנידון זה כאן.