מנחת שי/יחזקאל/מא
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
ויביאני אל ההיכל וימד את האילים שש אמות רחב מפו ושש אמות רחב מפו. שניהם בוא"ו בספרים מדוייקים וכן דינם מכח המסורות:
ב[עריכה]
ורחב הפתח עשר אמות וכתפות הפתח חמש אמות מפו וחמש אמות מפו. שניהם כתובים בוא"ו:
ו[עריכה]
צלע. אל צלע מלרע וקמוצים וכן כולם שבענין שרשים ועיין מה שכתבתי בפרשת בראשית על ויבן ה' אלהים את הצלע:
ז[עריכה]
ורחבה ונסבה. שני הואוי"ן בגעיא במדוייקים:
ח[עריכה]
מיסדות. מוסדות ק':
מלו הקנה. בס"א ישן כתוב בוא"ו ונכתב בצדו נ"א מלא וגם אני מצאתיו באל"ף בדפוס ישן ובספרים אחרים בוא"ו וכ"כ רד"ק בשרשים בוא"ו במקום אל"ף:
יב[עריכה]
וקיר הבנין חמש אמות. בספרים מדוייקים כ"י המאריך בחי"ת וכיוצא בזה בסוף פרשה ויקהל ע"ש:
טו[עריכה]
ואתוקיהא. ואתיקיהא קרי במסורת ריש פרשת שלח לך חשיב ליה מלין דכתיבין אל"ף בסוף תיבותא ולא קריין:
מפו ומפו. שניהם בוא"ו:
טז[עריכה]
שחיף. עץ סביב בספרים מדוייקים בכ"י שחיף בשי"ן שמאלית וגם רד"ק הביאו בשרש בפני עצמו לפי שאינו בשרש אחר שהביא בשי"ן ימנית וראיתי ג"כ לבעל הלשון ולבעל מאיר נתיב שכתבו בפירוש שזהו בסי"ן ואין לספק בזה שכן המסרה מעידה עליו בהושע ב' שכתוב בשי"ן וקרי בסמ"ך:
עד החלונות. מלא דמלא והחלנות מכסות חסר וא"ו קדמא' כן מצאתי בספרים מדוייקים כ"י וכן הם לפי המסורת:
יח[עריכה]
ותמרים ותמרה. המ"ם בלא דגש בספרים מדוייקים כ"י כמו שכתבתי למעלה:
יט[עריכה]
אל התמרה מפו ופני כפיר אל התמרה מפו. התוי"ן במאריך והמ"ם רפה בספרים כ"י מדוייקים ושנים מפו שבפסוק כתובים בוא"ו:
כ[עריכה]
והתמרים עשויה וקיר ההיכל. חד מן ט"ו נקודות שבמקרא:
כד[עריכה]
שתים מוסבות דלתות שתים. כן בהללי אבל בס"ס שתים שתים בשני פשטין:
כה[עריכה]
כרובים ותמרים. התי"ו במאריך במקצת ספרים:
כו[עריכה]
ותמרים מפו ומפו. שניהם כתובים בוא"ו:
והעבים. הבי"ת דגושה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |