מנחת שי/יחזקאל/מב
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
א[עריכה]
ויוציאני. עיין מה שכתבתי בריש סימן ל"ז:
ויבאני אל הלשכה. על זה ועל ויבאני אל אלם הבית שבסוף פרש' שלמעלה נמסר ב' חסר:
ג[עריכה]
ונגד רצפה. עיין מ"ש לעיל סימן מ':
בשלשים. הלמ"ד בחיר"ק:
ה[עריכה]
כי יוכלו אתיקים. היו"ד בחולם וכתוב בוא"ו במקום אל"ף ויש ספרים שכתבו בגליון יאכלו קרי:
מהתחתנות. בלא מאריך בתי"ו וכן בפסוק הסמוך:
ח[עריכה]
והנה על פני ההיכל. בכל הספרי כתיב על פני ונראה שכן צריך להגיה בחילופים למערבאי ויש לזה הוכחה מהמסרה בפ' משפטים משכתבתי זה עיינתי אח"כ בחילופי שבדפוס ויניציא' שנת רפ"ו ושם כתוב למערבאי על פני למדנחאי אל פני וזו היא באמת הגירס' הישרה וגירסא ראשונה שהיתה לפני משנת ש"ט משובשת בלי ספק:
ט[עריכה]
ומתחתם לשכות. ומתחת הלשכות קרי וזו היא אחת מן שלש תיבות שהראשונה לוקחת מן האחרונה וסימ' מסרתי בשמואל ב' ה':
המבוא. המביא קרי:
יא[עריכה]
ודרך לפניהם. במ"ם לא בנו"ן:
יב[עריכה]
בפני הגדרת. הגימ"ל בדגש:
יג[עריכה]
לשכות הצפון לשכות הדרום וגו' לשכות הקדש. כן כתובים כלם:
יד[עריכה]
ילבשו. ולבשו קרי:
וקרבו. הקו"ף במאריך בקצת ספרים:
טז[עריכה]
בקנה המדה. אין בקו"ף דגש:
חמש אמות. מאות קרי:
כ[עריכה]
חומה לו. לית מלעיל ונמנה בסוף מסרה גדולה בשטה חדא דכל חד וחד מלעיל ולית דכוותיה:
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |