מגדל עוז/תפילה/יג

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מגדל עוז ‏ תפילה יג

א

המנהג הפשוט כו' עד קוראין כל השנה. פרק בני העיר ובמסכת סופרים:

ומפטירים בכל שבת כו' עד ובראשי חדשיכם. פרק עומד ויושב:

ואם חל ר"ח כו' עד בתשובה. פרק בני העיר (דף ל"א) :

ב

המנהג הפשוט כו' עד קוראין כל השנה. פרק בני העיר ובמסכת סופרים:

ומפטירים בכל שבת כו' עד ובראשי חדשיכם. פרק עומד ויושב:

ואם חל ר"ח כו' עד בתשובה. פרק בני העיר (דף ל"א) :

ג

המנהג הפשוט כו' עד קוראין כל השנה. פרק בני העיר ובמסכת סופרים:

ומפטירים בכל שבת כו' עד ובראשי חדשיכם. פרק עומד ויושב:

ואם חל ר"ח כו' עד בתשובה. פרק בני העיר (דף ל"א) :

ד

המנהג הפשוט כו' עד קוראין כל השנה. פרק בני העיר ובמסכת סופרים:

ומפטירים בכל שבת כו' עד ובראשי חדשיכם. פרק עומד ויושב:

ואם חל ר"ח כו' עד בתשובה. פרק בני העיר (דף ל"א) :

ה

המנהג הפשוט כו' עד קוראין כל השנה. פרק בני העיר ובמסכת סופרים:

ומפטירים בכל שבת כו' עד ובראשי חדשיכם. פרק עומד ויושב:

ואם חל ר"ח כו' עד בתשובה. פרק בני העיר (דף ל"א) :

ו

שמנה פסוקים בסוף התורה כו' עד מותר ליחיד לקרותן. פרק הקומץ רבה (דף ל') :
כתב הראב"ד ז"ל לא שמענו דבר זה מעולם וכו' והציבור היכן הלכו עכ"ל: ואני אומר אם הוא לא שמע רבותינו בעלי התוס' פירשו כן פרק הקומץ רבה על מימרא דר' יהושע בר אבא אמר רב גידל אמר רב שאמרה שם ור"י אלפס ז"ל הביאה פרק עומד ויושב. ומה שהראב"ד ז"ל כתב על פי הירושלמי רש"י ז"ל פירשו בלשון שני, ומה שנהגו באותן המקומות לשון ראשון של פירש"י ז"ל הוא ומלשון ר"י אלפס ז"ל שהוסיף בלשונו בציבור כך נראה דעתו לפרש ולא נראה בעיני רבותינו בעלי התוספות ז"ל ומעתה אין זר אתנו בבית. ומה שתמה הראב"ד ז"ל הציבור היכן הלכו למה לא תמה כן על הירושלמי שהביא ר"י אלפס ז"ל פרק עומד ויושב דגרסינן אין פורסים על שמע פחות מעשרה התחילו בעשרה והלכו להם מקצתן גומרין אין קורין בתורה פחות מעשרה התחילו בעשרה והלכו להן מקצתן גומרין אין קורין בנביא פחות מעשרה התחילו בעשרה והלכו להן מקצתן גומרים ועל כולם הוא אומר ועוזבי ה' יכלו ע"כ. ועל זה היה לו לתמוה יותר שהתחילו לקרות בעשרה והלכו הציבור היכן הלכו. ואם בזה הירושלמי אין תימה דאיפשר שהלכו לצורכן המותר להן כי צבור קטן של עשרה היו או יותר מעט ויצאו בין גברא לגברא כדר' אבהו וכן משמע לשון התחילו בעשרה דבציבור קטן עסקינן כ"ש בדברי ר"מ ז"ל אין לתמוה דיש לומר כי בציבור דעשרה עסקינן ודינא דר' יהושע בר אבא ושמעתין אתא לאשמועינן והדין עמו כד"ן:

ז

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

ח

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

ט

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

י

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יא

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יב

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יג

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יד

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

טו

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

טז

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יז

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יח

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

יט

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

כ

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

כא

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

כב

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

כג

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

כד

קללות שבת"כ עד קורים בענין חנוכה. הכל פרק בני העיר (דף ל"א) :

כה

אע"פ שאדם שומע כו' עד סוף הפרק. פ"ק דברכות (דף ח') ובירושלמי:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.