רא"ש על התורה/שמות/לו

< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך


תרגום אונקלוס


רש"י
בכור שור
פירוש הרא"ש
הטור הארוך
חזקוני
ספורנו
רלב"ג - ביאור המילות


אבי עזר (על אבן עזרא)
אדרת אליהו
אלשיך
הכתב והקבלה
העמק דבר
הרחב דבר
טעמא דקרא
יריעות שלמה
מזרחי
מלבי"ם
מנחת שי
משך חכמה
נחל קדומים
צרור המור
תולדות יצחק
תורה תמימה



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

רא"ש על התורה TriangleArrow-Left.png שמות TriangleArrow-Left.png לו

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

חעריכה

שני כרובים ויריעות שש משזר הנראות תוך המשכן היה בהם ציורין לנוי אבל כשאינן נראות לא למעלה מפני עורות אלים מאודמים ולא למטה מפני היריעות משש לא היה בהם ציור:

ידעריכה

ויעש יריעות עזים. למה ראשונה לכל מלאכת המשכן כדי שיהיו מוכנות למלאכת המשכן מיד שיעשו הקרשים ולא יהיה אפי' שעה א' בלא כיסוי. ואחר ויעש את הקרשים כדי להכניס לתוכן מיד הארון שבו ניתנה התורה ולא יהיה שעה א' בחוץ:

כעריכה

ויעש את הקרשים למשכן. מהו למשכן שאם יחטאו ויתחייבו כלייה יהא המשכן מתמשכן עליהם אמר משה להקב"ה רבש"ע בזמן שאין להם לא משכן ולא מקדש מה תהא עליהם א"ל צדיקים אני נוטל ויתמשכנו עליהם וזש"ה ויהרג כל מחמדי עין אלו הצדיקים ועוד כתיב מה טובו אהליך יעקב משכנותיך ישראל אם אהלך למה משכנותיך אמר לו הקב"ה למשה אמור להם לישראל שיעשו משכן שאם יחטאו שיתמשכן בשבילם תדע שכיון שחטאו מה כתיב שם לכן שמע ה' ויתעבר ויטש משכן שילה אהל שכן באדם זה משכן וכו':
< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.