ראשון לציון/ביצה/לט/ב
ראשון לציון 
ביצה לט ב
גמ' אלא הכא במגביה כו'. קשה דהא מדקא מותיב ליה רבא לרב נחמן ואי אמרת בירא דשותפין והוצרך רב נחמן לשנויי ליה מוכח דסבר רב נחמן בירא דשותפי ולפום מאי דמסיק הש"ס דלכ"ע בירא דהפקירא קשיא והרשב"א ז"ל תירץ דרב נחמן לדידיה דרבא הוא דמשני ליה למאי דהבין כו' יעויין בדבריו ובמחילה מכבודו היכי מנח ליה ר"נ לרבא טועה בסברתו דסובר בירא דשותפי והוא לא כן יחשוב ושאני במקומות שאנו אומרים לפי דעתו קא' ליה היינו אם הוא סובר סברא אחת כנגדו אנו אומרים דמשני ליה לפי סברתו משא"כ אם יטעה בפי' דברי מי שכנגדו בזה לית לן למימר דמשני ליה לפי סברתו והתורה אמרה הרימו מכשול. והנכון דסתמא דתלמודא חולק ואומר דלא היו דברים מעולם ולא אותביה רבא לר"נ כל עיקר מהך מתני' אלא אמוראי אינהו דסברי הכי בדברי ר"נ ואותיבו לדבריו ומשנו עלה ולעולם ר"נ טעמו הוא משום דקא סבר קנה חבירו:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |