הון עשיר/כלים/יא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

הון עשיר ‏ כלים יא

א

פשוטיהן ומקבליהן. סירכא דכלי עץ דהקדים פשוט למקבל, נקט:

אלא לטומאת נפש. עיין מ"ש בספרי חושב מחשבות במאמר נוי בגדי שש בסדר טהרות מסכת כלים רמז פ"ו:

ב

שנעשו לקרקע. דייקא, דלא קתני שמחוברים לקרקע, ש"מ דאפילו עדיין לא נתחברו טהורים, כמ"ש הרמב"ם שהביא התי"ט:

ד

מחצה על מחצה. עיין מ"ש בפ"ט דכלאים ופ"ד דמקואות:

ה

אין טמא אלא עקרב. לאפוקי אף השרשרת התלוייה בלחיים העוברת תחת גרון הבהמה, אעפ"י שעושה מעשה העקרב מבחוץ, והלחיים לפי מה שפירש הרמב"ם, ז"ל: הם הברזלים הנמשכים מכאן ומכאן על לחי הבהמה, ע"כ. והם תשמישי העקרב שבתוך הפה, והשרשרת שתחת הגרון, כן נראה. ובזה נחה הרגשת התי"ט שהניחה בצ"ע:

כל תכשיטי נשים טמאים. אע"ג דה"ה לתכשיטי אנשים כמ"ש התי"ט, הזכיר כלל זה בנשים דבם שכיחי טומאות יותר מבאנשים:

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.