גליוני הש"ס/עירובין/פד/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png עירובין TriangleArrow-Left.png פד TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
תוספות רי"ד
מהדורה תליתאה ורביעאה

רשב"א
ריטב"א
מהרש"ל
חי' הלכות מהרש"א
קרן אורה
גליוני הש"ס
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


דף פ"ד ע"ב

רש"י ד"ה בכומתא וסודרא כ' נוטלין כובעיהן וסודרן מראשיהן. נ"ב לכאורה זה אסור משום גילוי הראש עמ"ש בזה בס' בכור שור שבת קי"ח ב' עש"ה ובגוף עניין גילוי הראש ע"ע שו"ת שבות יעקב ח"ג סי' ה' ומש"ש כי איסור פרועי ראש הנאסר במקדש גופי' זה לא קאי על גילוי הראש רק על גידול שער ראשו כו' הנה גם אגידול לא קאי דגם הגידול אין נאסר רק העבודה פרוע ראש היא שאסורה ואולם גם בשבות יעקב שם איירי בעבודה בגילוי הראש היינו בתפלה בגילוי הראש דתפלה במקום קרבן וע"כ שפיר הוצרך לזה דגם במקדש אין הכוונה אגילוי כו':

Information.svg

הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף