גליוני הש"ס/שבת/צז/ב

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־04:09, 23 ביולי 2024 מאת מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

גליוני הש"ס TriangleArrow-Left.png שבת TriangleArrow-Left.png צז TriangleArrow-Left.png ב

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחתית הדף


לדף הבבלי
צורת הדף


לדף זה באתר "על התורה" לדף זה באתר "ספריא" עיון בפרויקט 'מפרשי האוצר' מבית 'אוצר החכמה' על דף זהמידע וקישורים רבים על דף זה ב'פורטל הדף היומי' שיעורים על עמוד זה באתר "קול הלשון"
לדף זה באתר "ויקיטקסט" לדף זה באתר "הכי גרסינן" לשינויי נוסחאות של התלמוד הבבלי, האתר כולל תמונות והעתקות של כל עדי הנוסח לתלמוד: קטעי גניזה, כתבי יד ודפוסים קדומים. האתר כולל גם סינופסיס ממוחשב לכל התלמוד במספר תצוגות המאפשרות להבליט ללומד שינויים שהוא מעוניין בהם. All content on the FGP portal is the property of The Friedberg Jewish Manuscript Society לדף זה באתר "שיתופתא" לדף זה באתר "תא שמע"



דפים מקושרים


צור דיון על דף זה
לדיון כללי על דף הגפ"ת הנוכחי


מפרשי הדף

רבינו חננאל
רש"י
תוספות
רמב"ן
רשב"א
מהרש"ל
מהר"ם
חי' הלכות מהרש"א
מהר"ם שיף
פני יהושע
חתם סופר
רש"ש
גליוני הש"ס
אילת השחר
שיח השדה

שינון הדף בר"ת


שם ב' ר' יהודה מוסיף אף השובט והמדקדק, נ"ב בשו"ת ראשית בכורים ח"ב סי' ז' (דס"ז ע"א) הקשה מלעיל ע' א' דמ"ד הבערה לחלק יצאת ולא יליף לחילוק מלאכות מבחריש ובקציר תשבות היינו משום דה"ל חריש וקציר ב"כ הבכ"א ואין מלמדין ע"ש ברש"י ותוס' וא"כ ר' יהודה דס"ל בסנהדרין ס"ו ב' דב"כ הבכ"א מלמדין ע"כ לדידי' הבערה ללאו יצאת לא לחלק וא"כ איך אמר ר' יהודה מוסיף אף השובט כו' וקאי על הל"ט מלאפות שמנו חכמים (ע' לעיל ע"ה ב') הא מבואר בתוס' חגיגה ד' א' ד"ה זכורך בשם הירושלמי לית ב"נ דאמר אף אלא דהוא מודה על קדמייתא וכאן הרי הוא חולק על הבערה ע"ש ובאמת לתוס' לעיל ע' א' ד"ה ועל י"ל דבחריש וקציר גם לר' יהודה אתי לדרשות דמ"ק ד' וע' ר"ה ט' א' ושפיר ס"ל דהבערה לחלק יצאת ואי נימא דס"ל דללאו יצאת ג"כ אין קושי' מהך דאף השובט כו' ע' קידושין כ"ה א' מאי אף אקמייתא וכהנה רבות והארכתי בזה בחידושי ואדרבה י"ל דמשום דס"ל דהבערה ללאו יצאת וכהוכחת הראשית בכורים הנ"ל וא"כ גם מכבה הוא רק לאו כיון דחיובו רק בע"מ להבעיר וא"א שיהי' חמור ממבעיר עמ"ש על הגליון לעיל ו' ב' וא"כ בצרו לי' ב' מלאכות וע"כ כדי להשלים מניין ל"ט מלאכות דנפקא להו מקראי כאן ולעיל מ"ט ב' ובירושלמי פ' כלל גדול לכן הוסיף שובט ומדקדק:

< עמוד קודם · עמוד הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.