מנחת שי/תהילים/לא

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף

מנחת שי ‏ תהילים לא

ג

לצור. בגעיא:

מעוז. בזיי"ן ובמזמור ע"א מעון בנו"ן כמ"ש שם בסיעתא דשמיא. וכן מצאתי במסרה כ"י סימן קדמאה לצור מעוז תניינא לצור מעין וחד פסוק סימן מפיקים מזן אל זן:

ד

ותנהלני. במאריך בוא"ו בספרי ספרד:

ה

מעוזי. נכתב בוא"ו עם הדגש:

ו

בידך אפקיד רוחי פדיתה אותי. כן הוא ברוב ספרי ספרד:

ט

העמדת במרחב רגלי. הבי"ת רפויה בספרים מדוייקי' כ"י וכן דינה כפי הכלל שכתבתי בראש הספר:

י

עששה בכעס. הבי"ת רפה ופליגי בה ספרי:

יא

ביגון. אין בבי"ת געיא:

כשל בעונו כחי. הכ"ף רפה:

יב

ולשכני. במאריך הלמ"ד בס"ס:

למידעי. במאריך הלמ"ד בס"ס:

יד

מָגוֹר מסביב. כן כתוב:

טו

ואני | עליך בטחתי. יש פסיק בין ואני ובין עליך כדי שיהיו דבריו של אדם ברורים כלפי מעלה ואל ימהר להוציא מפיו בבהלה ואני עליך כי האלהים בשמים ואדם עלי ארץ:

טז

בידך עתתי. חסר וא"ו:

יז

הושיעני. מלא יו"ד:

יח

יהוה אל אבושה. בגעיא:

כג

נגרזתי. סימן תלים נגרזתי קינות נגזרתי יונה נגרשתי:

מנגד עֵינֶיךָ. כן כתיב:

כד

אהבו. האל"ף בסגו"ל ובספרים אחרים בחטף סגול וטעות נפל בחילופים שלנו מב"א וב"נ:

כה

< הקודם · הבא >מעבר לתחילת הדף

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.