מנחת שי/דברי הימים ב/לד

מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
גרסה מ־19:29, 4 באוגוסט 2019 מאת מעלין ולא מורידין (שיחה | תרומות) (העלאת דפים אוטומטית - גירסא ראשונית של הטקסט פורסמה ברשיון נחלת הכלל ב'ספריא' ועברה התאמה ע"י חברי האוצר)
(הבדל) → הגרסה הקודמת | הגרסה האחרונה (הבדל) | הגרסה הבאה ← (הבדל)
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש

דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף


< הקודם · הבא >
מעבר לתחתית הדף


תנ"ך




רש"י


מנחת שי
מצודת דוד
מצודת ציון



פרק זה עם מפרשים ואפשרויות רבות במהדורה הדיגיטלית של 'תנ"ך הכתר' (כולל צילום באיכות גבוהה של כתר ארם צובא בפרקים שבהם הוא זמין)לפרק זה במקראות גדולות שבאתר "על התורה"לפרק זה באתר "תא שמע"


דפים מקושרים

מנחת שיTriangleArrow-Left.png דברי הימים ב TriangleArrow-Left.png לד

א

בן שמונה. במדוייקים מלא וא,ו. וכבר ברירנא להא מילתא בדברי הימים א' י"ב:

ג

והפסלים והמסכות. במקצת מדוייקים חסר יו"ד קדמאה וכן לקמן במסורת הנמשך ובפסוק הנמשך ובפסוק וינתץ את המזבחות. ובמסורת פסילים. ד' מלא וסי' והוא שב מן הפסילי'. והוא עבר את הפסילים תרויהון גבי עגלון. ולכל הפסילים דאמון בסימן דלעיל. ותהלתי לפסילי' (ישעיהו מ״ב:ח׳). ושארא פסלים כתיב ביו"ד בתרא:

ד

אשר למעלה. העי"ן בשוא לבדו:

והפסלי'. חסר יו"ד קדמאה כמ"ש לעיל בסמוך:

והדק. הה"א בציר"י:

ה

מזבחותים. מזבחותם קרי:

ו

בחר בתיהם. בחרבותיהם ק'. והוא חד מן ח' מלין דכתיבין תרתין מלין וקריין חד וסימןבמסורת כאן:

ז

והפסלים. חסר יו"ד קדמאה כמ"ש למעלה:

וישב לירושלם. במקצת דפוסים ישנים כתיב ירושלם ובמדוייקים כ"י כתוב לירושלם בלמ"ד:

ח

ובשנת שמונה. במדוייקים מלא וא"ו וכן נכון ע"פ מה שכתבתי בד"ה א' י"ב:

בן יואחז המזכיר. זהו א' מן ד' מקומות הכתובים יואחז על פי המסורת:

ט

וישבי. וישבו ק':

ירושלם. במקצת דפוסים ישנים כתוב לירושלם ואין כן בספרים כ"י:

יא

למחברות. הלמ"ד במאריך:

יב

הקהתים. הקו"ף בשוא לבדו כמ"ש לעיל סימן כ':

כב

חלדה. בשלש נקודות:

שלם. חסר וא"ו מסורת מלכים ב' ט"ו:

תוקהת. חד מן מלין דיתירין וא"ו וחטפים וקמצים עפ"ה:

כה

ויקטירו. ויקטרו ק':

כח

אספך. חסר יו"ד עפ"ה ועיין מ"ש בשמואל א' ט"ו ובס"א מטוליטולא האל"ף במאריף:

לא

ועדותיו. חד מן ה' מפקין וא"ו בלישנא וסימן נמסר במלכים א' ב':

לב

כברית. בכ"ף:

לג

ויעבד. במקצת ספרים ברי"ש וברוב המדוייקים בדל"ת וכן פירש רד"ק:


< הקודם · הבא >
מעבר לתחילת הדף
Information.svg

אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain).

אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם.