מצודת ציון/דברי הימים ב/לד
|
< הקודם · הבא >
|
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
ג[עריכה | עריכת קוד מקור]
החל. התחיל:
ד[עריכה | עריכת קוד מקור]
והחמנים. צורת חמה:
גדע. כרת:
והדק. מל' דק:
ויזרוק. השליך:
ז[עריכה | עריכת קוד מקור]
כתת. ענין שבר ורציצה:
ט[עריכה | עריכת קוד מקור]
שומרי הסף. והם השוערים כי סף היא ענין מזוזה כמו וסף השער (יחזקאל מ):
י[עריכה | עריכת קוד מקור]
על יד. ביד:
לבדוק. לתקן הבדק והוא מקום השבור וההרוס ונקרא בדק ע"ש שבודקין ומחפשין אחריו:
יב[עריכה | עריכת קוד מקור]
מופקדים. ממונים:
לנצח. מל' נצחון וחוזק ור"ל לנגוש בחזקה:
יג[עריכה | עריכת קוד מקור]
הסבלים. ענין טעינת משא:
יז[עריכה | עריכת קוד מקור]
ויתיכו. ענין היציקה ע"י האש כמו כהתוך כסף (שם לב):
כ[עריכה | עריכת קוד מקור]
עבדון. ובמ"ב נאמר עכבור ובשתי השמות היה נקרא:
כא[עריכה | עריכת קוד מקור]
נתכה. ענין יציקה והרקה כמו ותתך עלינו האלה (דניאל ט':י"א):
כב[עריכה | עריכת קוד מקור]
תקהת בן חסרה. ובמ"ב נאמר תקוה בן חרחס, והוא הוא:
כד[עריכה | עריכת קוד מקור]
האלות. הקללות:
כה[עריכה | עריכת קוד מקור]
תתך. ענין יציקה והרקה:
תכבה. מל' כבוי והוא מושאל מכבוי האש:
כז[עריכה | עריכת קוד מקור]
רך לבבך. הוא הפוך מקשה הלב:
כח[עריכה | עריכת קוד מקור]
אוסיפך. ונאספת ענין הכנסה כמו ואין איש מאסף אותי (שופטים י"ט:י"ח):
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |
