ראשי תיבות בבלי מנחות נא ב
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
מ
נחה ה
באה ע
שרון ו
כו':
מתני' ל
א מ
ינו כ
הן א
חר ת
חתיו מ
של מ
י ה
יתה ק
ריבה ר
"ש א
ומר מ
של צ
יבור ר
' י
הודה א
ומר מ
של י
ורשין ו
שלימה ה
יתה ק
ריבה:
גמ' ת
"ר כ
"ג ש
מת ו
לא מ
ינו כ
הן א
חר ת
חתיו מ
נין ש
תהא מ
נחתו ק
ריבה מ
של י
ורשין ת
"ל והכהן המשיח תחתיו מבניו יעשה אותה י
כול י
קריבנה ח
צאין ת
"ל א
ותה כ
ולה ו
לא ח
ציה ד
ברי ר
בי י
הודה ר
"ש א
ומר חק עולם מ
של ע
ולם כליל תקטר ש
תהא כ
ולה ב
הקטרה ו
האי ה
כהן ה
משיח ל
הכי ה
וא ד
אתא ה
אי מ
יבעי ל
יה ל
כדתניא זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לה' ביום המשח אותו י
כול י
הו א
הרן ו
בניו מ
קריבין ק
רבן א
חד ת
"ל א
שר י
קריבו ל
ה' א
הרן ב
פני ע
צמו ו
בניו ב
פני ע
צמן ב
ניו א
לו כ
הנים ה
דיוטות א
תה א
ומר כ
הנים ה
דיוטות א
ו א
ינו א
לא כ
הנים ג
דולים כ
שהוא א
ומר ו
הכהן ה
משיח ת
חתיו מ
בניו ה
רי כ
"ג א
מור ה
א מ
ה א
ני מ
קיים ב
ניו א
לו כ
הנים ה
דיוטות א
"כ ל
כתוב ק
רא ה
כהן ה
משיח ת
חתיו ב
ניו י
עשה מ
אי מ
בניו ש
מעת מ
ינה ת
רתי ו
ר"ש ה
אי א
ותה מ
אי ע
ביד ל
יה מ
יבעי ל
יה ל
כ"ג ש
מת ו
מינו א
חר ת
חתיו ש
לא י
ביא ח
צי ע
שרון מ
ביתו ו
לא ח
צי ע
שרון ש
ל ר
אשון ו
תיפוק ל
יה מ
ן ו
מחציתה ו
י"ו ל
א ד
ריש ו
רבי י
הודה ה
אי ח
ק ע
ולם מ
אי ע
ביד ל
יה ח
וקה ל
עולם ת
הא כ
ליל ת
קטר ל
מה ל
י מ
יבעי ל
יה ל
כדתניא א
ין ל
י א
לא ע
ליונה מ
נחת כ
"ג ב
כליל ת
קטר ו
תחתונה מ
נחת כ
הן ה
דיוט ב
לא ת
אכל מ
נין ל
יתן א
ת ה
אמור ש
ל ז
ה ב
זה ו
את ה
אמור ש
ל ז
ה ב
זה ת
"ל כ
ליל כ
ליל ל
גזירה ש
וה נ
אמר כ
אן כ
ליל ו
נאמר ל
הלן כ
ליל מ
ה כ
אן ב
כליל ת
קטר א
ף ל
הלן ב
כליל ת
קטר ו
מה ל
הלן ל
יתן ל
א ת
עשה ע
ל א
כילתו א
ף כ
אן ל
יתן ל
א ת
עשה ע
ל א
כילתה ו
סבר ר
"ש מ
של צ
יבור ד
אורייתא ו
התנן א
ר"ש ש
בעה ד
ברים ה
תקינו ב
"ד ו
זה א
חד מ
הן ע
ובד כ
וכבים ש
שלח ע
ולתו מ
מדינת ה
ים ש
לח ע
מה נ
סכים ק
ריבה מ
שלו ו
אם ל
או ק
ריבין מ
של צ
יבור ו
כן ג
ר ש
מת ו
הניח ז
בחים י
ש ל
ו נ
סכים ק
ריבין מ
שלו ו
אם ל
או ק
ריבין מ
של צ
יבור ו
תנאי ב
"ד ה
וא כ
"ג ש
מת ו
לא מ
ינו כ
הן א
חר ת
חתיו ש
תהא מ
נחתו ק
ריבה מ
של צ
יבור א
"ר א
בהו ש
ני ת
קנות ה
וו ד
אורייתא מ
דציבור כ
יון ד
חזו ד
קא מ
ידחקא ל
ישכה ת
קינו ד
לגבי מ
יורשים כ
יון ד
חזו ד
קא פ
שעי ב
ה א
וקמוה א
דאורייתא ו
על פ
רה ש
לא י
הא מ
ועלין ב
אפרה ד
אורייתא ה
יא ד
תניא חטא' היא מ
למ' ש
מועלין ב
ה ה
יא ב
ה מ
ועלין
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף