מתוך אוצר הספרים היהודי השיתופי
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ראשי תיבות בבלי פסחים נ א
עמוד זה נועד לשינון הדף באמצעות חשיפת ראשי התיבות בלבד. כדי להיזכר בהמשך המילה ניתן להדגיש ולחשוף אותה באמצעות הסמן ('עכבר')
כ
איסורו מ
ה א
יסורו ב
כזית א
ף ח
זרתו ב
כזית ת
ניא ר
' נ
תן א
ומר ז
ה ו
זה כ
שתי ב
יצים ו
לא ה
ודו ל
ו ח
כמים והיה ביום ההוא לא יהיה אור יקרות וקפאון מ
אי י
קרות ו
קפאון א
"ר א
לעזר ז
ה א
ור ש
יקר ב
עולם ה
זה ו
קפוי ל
עולם ה
בא ר
' י
וחנן א
מר א
לו נ
געים ו
אהלות ש
יקרין ה
ן ב
עוה"ז ו
קפויין ה
ן ל
עולם ה
בא ו
ר' י
הושע ב
ן ל
וי א
מר א
לו ב
ני א
דם ש
יקרין ה
ן ב
עולם ה
זה ו
קפויין ה
ן ל
עוה"ב כ
י ה
א ד
רב י
וסף ב
ריה ד
ר' י
הושע ב
ן ל
וי ח
לש ו
איתנגיד כ
י ה
דר א
מר ל
יה א
בוה מ
אי ח
זית א
מר ל
יה ע
ולם ה
פוך ר
איתי ע
ליונים ל
מטה ו
תחתונים ל
מעלה א
מר ל
ו ב
ני ע
ולם ב
רור ר
אית ו
אנן ה
יכי ה
תם כ
י ה
יכי ד
איתו א
נן ה
כא ה
כי א
יתינן ה
תם ו
שמעתי ש
היו א
ומרים א
שרי מ
י ש
בא ל
כאן ו
תלמודו ב
ידו ו
שמעתי ש
היו א
ומרים ה
רוגי מ
לכות א
ין א
דם י
כול ל
עמוד ב
מחיצתן (ו
מאן) נ
ינהו א
ילימא ר
"ע ו
חביריו מ
שום ה
רוגי מ
לכות ו
תו ל
א א
לא ה
רוגי ל
וד ביום ההוא יהיה על מצלות הסוס קדש לה' מ
אי מ
צלות ה
סוס א
"ר י
הושע ב
ן ל
וי ע
תיד ה
קב"ה ל
הוסיף ע
ל י
רושלים ע
ד ש
הסוס ר
ץ ו
מציל ר
' א
לעזר א
מר כ
ל מ
צילות ש
תולין ל
סוס ב
ין ע
יניו י
היה ק
דש ל
ה' ו
ר' י
וחנן א
מר כ
ל ב
יזה ש
בוזזין י
שראל ע
ד ש
עה ש
הסוס ר
ץ ו
מציל י
היה ק
דש ל
ה' ב
שלמא ל
מאן ד
אמר כ
ל ב
יזה ש
בזזו י
שראל ה
יינו ד
כתיב והיה הסירות בבית ה' כמזרקים לפני המזבח א
לא ל
מ"ד ב
הנך ת
רתי מ
אי ו
היה ה
סירות ב
בית ה
' מ
ילתא א
חריתי ק
אמר ד
מתעתרי י
שראל ו
מתנדבי ו
מייתי ב
שלמא ל
מ"ד ב
יזה ה
יינו ד
כתיב ולא יהיה כנעני עוד בבית ה' צבאות א
לא ל
מ"ד ה
נך ת
רתי מ
אי ו
לא י
היה כ
נעני א
"ר י
רמיה א
ין כ
אן ע
ני ו
כנעני מ
נלן ד
איקרי ת
גר ד
כתיב וירא שם יהודה בת איש כנעני מ
אי כ
נעני א
ילימא כ
נעני מ
מש א
פשר ב
א א
ברהם ו
הזהיר א
ת י
צחק ב
א י
צחק ו
הזהיר א
ת י
עקב ו
יהודה א
זיל ו
נסיב א
לא א
מר ר
בי ש
מעון ב
ן ל
קיש ב
ת ג
ברא ת
גרא ד
כתיב כנען בידו מאזני מרמה ו
איבעית א
ימא מ
הכא אשר סוחריה שרים כנעניה נכבדי ארץ:
והיה ה' למלך על כל הארץ ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד א
טו ה
אידנא ל
או א
חד ה
וא א
מר ר
בי א
חא ב
ר ח
נינא ל
א כ
עולם ה
זה ה
עולם ה
בא ה
עולם ה
זה ע
ל ב
שורות ט
ובות א
ומר ב
רוך ה
טוב ו
המטיב ו
על ב
שורות ר
עות א
ומר ב
רוך ד
יין ה
אמת ל
עולם ה
בא כ
ולו ה
טוב ו
המטיב ו
שמו א
חד מ
אי א
חד א
טו ה
אידנא ל
או ש
מו א
חד ה
וא א
"ר נ
חמן ב
ר י
צחק ל
א כ
עולם ה
זה ה
עולם ה
בא ה
עולם ה
זה נ
כתב ב
יו"ד ה
"י ו
נקרא ב
אל"ף ד
ל"ת א
בל ל
עולם ה
בא כ
ולו א
חד נ
קרא ב
יו"ד ה
"י ו
נכתב ב
יו"ד ה
"י ס
בר ר
בא ל
מדרשה ב
פירקא א
"ל ה
הוא ס
בא ל
עלם כ
תיב ר
' א
בינא ר
מי כ
תיב זה שמי לעלם וזה זכרי לדור דור א
מר ה
קב"ה ל
א כ
שאני נ
כתב א
ני נ
קרא נ
כתב א
ני ב
יו"ד ה
"א ו
נקרא א
ני ב
אל"ף ד
ל"ת:
הדרן עלך אלו עוברין
מקום שנהגו ל
עשות מ
לאכה ב
ערבי פ
סחים ע
ד ח
צות ע
ושין מ
קום ש
נהגו ש
לא ל
עשות א
ין ע
ושין ה
הולך מ
מקום ש
עושין ל
מקום ש
אין ע
ושין א
ו מ
מקום ש
אין ע
ושין ל
מקום ש
עושין נ
ותנין ע
ליו ח
ומרי מ
קום ש
יצא מ
שם ו
חומרי מ
קום ש
הלך ל
שם
< עמוד קודם · עמוד הבא >מעבר לתחילת הדף