שיח השדה/פסחים/נ/א
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מעבר לתחילת הדף
תד"ה מקום. שאני תמיד כו'. לכאו' זהו רק בתמיד אבל במוסף לא וא"כ אמאי ר"ח מותר במלאכה ול"ל דגלי דבקרבן צבור לא אסור דהא אף פסח קרבן צבור, ונ' דמוסף אינו אלא תוספת על התמיד כמש"כ רש"י יומא ג' א' ד"ה התם וא"כ לא עדיף מתמיד: