גליוני הש"ס/קידושין/עט/א: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (שיפור) |
||
שורה 2: | שורה 2: | ||
{{מרכז|'''דף ע"ט ע"א'''}} | {{מרכז|'''דף ע"ט ע"א'''}} | ||
'''{{עוגן1|אין}} בין כו'.''' נ"ב | '''{{עוגן1|אין}} בין כו'.''' נ"ב עיין שאלתות פ' משפטים שכ' אין בין כו' עד בת י"א שנה וששה חדשים הרי היא קטנה מכאן ואיליך כל ששה חדשים נערה לאחר זה בוגרת עכ"ל וצע"ג ונ' דהוא ט"ס וודאי וצ"ל עד בת י"ב שנה ה"ה קטנה מכאן ואילך כל ששה חדשים נערה לאחר זה בוגרת ואולם מצאתי גם בס' הפרדס לרש"י בליקוטים שבסוף הספר (דס"א ע"ב דפוס ווארשוא) וז"ל כ"ש שממשמע שאילה זאת יודע שבת שמעון בוגרת היא וכדומה שיש לה יותר משתי עשרה שנה ויום אחד והלכה רווחת בישראל כיון שבגרה שוב אין לאבי' רשות בה כו' עכ"ל וצע"ג ומצאתי עוד ברש"י תענית י"ג ב' אהא דאמר שם אין הבוגרת רשאה לנוול את עצמה בימי אבל אבי' וברש"י שם אין הבוגרת שהביאה שתי שערות רשאה לנוול את עצמה כו' עכ"ל והרי ג"כ לשונו דמהבאת שתי שערות היא בוגרת והדבר פלא גדול: | ||
'''{{עוגן1|מדהשתא}} בוגרת בצפרא נמי בוגרת.''' נ"ב | '''{{עוגן1|מדהשתא}} בוגרת בצפרא נמי בוגרת.''' נ"ב עיין ספר קרבן חגיגה סי' נ"ז הוסיף טעם דלולי שבדקה עצמה ומצאה עצמה גדולה מצפרא לא הוה מקדשא עצמה דאשה דייקא ומינסבא אפי' באין מכחישתו אמרי' דביישה מאבי' ולכך אין מכחישתו עכ"ל יע"ש חידוש דקטן שהרג בבוקר ביום גדלותו ואח"כ הביא סימנים אע"ג דאמרי' מדהשתא גדול כו' מ"מ אין נהרג דלזה אתי מיעוטא דאיש ולא קטן הכתוב ברוצח ע"ש: | ||
<noinclude>{{דיקטה}} | <noinclude>{{דיקטה}} | ||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | {{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> |
גרסה אחרונה מ־21:53, 29 בספטמבר 2024
גליוני הש"ס קידושין עט א
אין בין כו'. נ"ב עיין שאלתות פ' משפטים שכ' אין בין כו' עד בת י"א שנה וששה חדשים הרי היא קטנה מכאן ואיליך כל ששה חדשים נערה לאחר זה בוגרת עכ"ל וצע"ג ונ' דהוא ט"ס וודאי וצ"ל עד בת י"ב שנה ה"ה קטנה מכאן ואילך כל ששה חדשים נערה לאחר זה בוגרת ואולם מצאתי גם בס' הפרדס לרש"י בליקוטים שבסוף הספר (דס"א ע"ב דפוס ווארשוא) וז"ל כ"ש שממשמע שאילה זאת יודע שבת שמעון בוגרת היא וכדומה שיש לה יותר משתי עשרה שנה ויום אחד והלכה רווחת בישראל כיון שבגרה שוב אין לאבי' רשות בה כו' עכ"ל וצע"ג ומצאתי עוד ברש"י תענית י"ג ב' אהא דאמר שם אין הבוגרת רשאה לנוול את עצמה בימי אבל אבי' וברש"י שם אין הבוגרת שהביאה שתי שערות רשאה לנוול את עצמה כו' עכ"ל והרי ג"כ לשונו דמהבאת שתי שערות היא בוגרת והדבר פלא גדול:
מדהשתא בוגרת בצפרא נמי בוגרת. נ"ב עיין ספר קרבן חגיגה סי' נ"ז הוסיף טעם דלולי שבדקה עצמה ומצאה עצמה גדולה מצפרא לא הוה מקדשא עצמה דאשה דייקא ומינסבא אפי' באין מכחישתו אמרי' דביישה מאבי' ולכך אין מכחישתו עכ"ל יע"ש חידוש דקטן שהרג בבוקר ביום גדלותו ואח"כ הביא סימנים אע"ג דאמרי' מדהשתא גדול כו' מ"מ אין נהרג דלזה אתי מיעוטא דאיש ולא קטן הכתוב ברוצח ע"ש:
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |