גליוני הש"ס/ראש השנה/כב/ב: הבדלים בין גרסאות בדף
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (גרסה ראשונית) |
מהדורה קמא (שיחה | תרומות) (עוגנים ועיצוב) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
<noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}}</noinclude> | ||
כ"ב | {{מרכז|'''דף כ"ב ע"ב'''}} | ||
'''{{עוגן1|מאי}} אחר זוג אחר.''' נ"ב דוגמת זה קידושין ע"ו ב' מאי עוד אחת זוג אחת ובזבחים ע"ז ב' מאי אחד זוג אחד: | |||
'''{{עוגן1|ר'}} נהוראי סהדא אחרינא הוה בהדי' והאי דלא חשיב לי' משום כבודו של ר' נהוראי.''' נ"ב במסורת הש"ס ציין גיטין ה' א' וע"ע דוגמא לזה סנהדרין י"ד א' ר' יהודה בן בבא אחריני הוו בהדי' והאי דלא חשיב להו משום כבודו דר' יהודה בן בבא וע"ע ריטב"א כתובות כ"ח ב' ד"ה אזל ואסהיד כו' וז"ל פי' ואחר הי' עמו דהא לר' יהודה אין מעלין לתרומה אלא עפ"י שנים ומשום כבודו הוא דלא חשיב לי' עכ"ל שוב ראיתי בגליון הגרע"א ז"ל כאן דהביא הך דסנהדרין וע"ע שו"ת הלכות קטנות סי' ל' דכ' ג"כ דאין ללמוד דאב יכול להסמיך בנו בשחיטה מהך דפ"ה דסנהדרין נקיטנא רשותא מאבא מארי דאפשר דשם אחרים הוו בהדי' והאי דלא חשיב להו משום כבודו עכ"ד וע"ע יבמות מ"ו א' מסרי' ניהלייהו לרבינא ולר' אחא ברי' דרבא וע"ש בחידושי הרמב"ן דכ' דבהכרח הי' עוד אחד עמהם דטבילת עבדות הוא טבילת גירות וצריך שלשה אלא דלא חשיב לי' ע"ש וצ"ל ג"כ דמשום דלא הי' חשוב כמוהם דהיו אמוראים ומש"ה לא חשיב לי' משום כבודם וע"ע ב"ב ח' ב' תוד"ה כי הא דרבא אכפיי' דכתבו אחר הי' עמו דאין עושין שררה על הציבור פחות מב' ולא חשיב לי' מפני כבודו של רבא עכ"ל: | |||
{{ | '''{{עוגן1|מאתים}} זוז נתונין לך כו'.''' נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב סי' קמ"ה: | ||
{{ | |||
<noinclude>{{דיקטה}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־14:16, 22 באוגוסט 2024
גליוני הש"ס 
ראש השנה כב ב
|
< עמוד קודם · עמוד הבא >
צור דיון על דף זה מפרשי הדף רש"י תוספות תוספות רי"ד רשב"א ריטב"א פני יהושע טורי אבן ערוך לנר רש"ש |
מאי אחר זוג אחר. נ"ב דוגמת זה קידושין ע"ו ב' מאי עוד אחת זוג אחת ובזבחים ע"ז ב' מאי אחד זוג אחד:
ר' נהוראי סהדא אחרינא הוה בהדי' והאי דלא חשיב לי' משום כבודו של ר' נהוראי. נ"ב במסורת הש"ס ציין גיטין ה' א' וע"ע דוגמא לזה סנהדרין י"ד א' ר' יהודה בן בבא אחריני הוו בהדי' והאי דלא חשיב להו משום כבודו דר' יהודה בן בבא וע"ע ריטב"א כתובות כ"ח ב' ד"ה אזל ואסהיד כו' וז"ל פי' ואחר הי' עמו דהא לר' יהודה אין מעלין לתרומה אלא עפ"י שנים ומשום כבודו הוא דלא חשיב לי' עכ"ל שוב ראיתי בגליון הגרע"א ז"ל כאן דהביא הך דסנהדרין וע"ע שו"ת הלכות קטנות סי' ל' דכ' ג"כ דאין ללמוד דאב יכול להסמיך בנו בשחיטה מהך דפ"ה דסנהדרין נקיטנא רשותא מאבא מארי דאפשר דשם אחרים הוו בהדי' והאי דלא חשיב להו משום כבודו עכ"ד וע"ע יבמות מ"ו א' מסרי' ניהלייהו לרבינא ולר' אחא ברי' דרבא וע"ש בחידושי הרמב"ן דכ' דבהכרח הי' עוד אחד עמהם דטבילת עבדות הוא טבילת גירות וצריך שלשה אלא דלא חשיב לי' ע"ש וצ"ל ג"כ דמשום דלא הי' חשוב כמוהם דהיו אמוראים ומש"ה לא חשיב לי' משום כבודם וע"ע ב"ב ח' ב' תוד"ה כי הא דרבא אכפיי' דכתבו אחר הי' עמו דאין עושין שררה על הציבור פחות מב' ולא חשיב לי' מפני כבודו של רבא עכ"ל:
מאתים זוז נתונין לך כו'. נ"ב ע' שו"ת שבות יעקב סי' קמ"ה:
 |
הגרסה הראשונית של דף זה הונגשה באמצעות ובאדיבות דיקטה |