פירוש קדמון על ספר חסידים/סב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
< הקודם · הבא > מעבר לתחילת הדף
אין תקציר עריכה |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ניווט כללי עליון}} | <noinclude>{{ניווט כללי עליון}} | ||
{{הועלה אוטומטית}} | {{הועלה אוטומטית}}</noinclude> | ||
'''אשרי איש ירא את ה' וגו'. כשהיא איש וכו'.''' דרשו כן ממלת איש שהוא מיותר: | '''אשרי איש ירא את ה' וגו'. כשהיא איש וכו'.''' דרשו כן ממלת איש שהוא מיותר: | ||
'''במצותיו וכו' והלואי כו'''' ר"ל לכך סמך הפסוק במצותיו וגו' אצל אשרי וגומר לומר אע"פ שעשה תשובה כשהוא איש כנ"ל אפ"ה במצותיו וגו' ולא בשכר כו' לעולם כו' והלואי כו':{{ | |||
{{ | '''במצותיו וכו' והלואי כו'''' ר"ל לכך סמך הפסוק במצותיו וגו' אצל אשרי וגומר לומר אע"פ שעשה תשובה כשהוא איש כנ"ל אפ"ה במצותיו וגו' ולא בשכר כו' לעולם כו' והלואי כו': | ||
<noinclude>{{פורסם בנחלת הכלל}} | |||
{{ניווט כללי תחתון}}</noinclude> | |||
גרסה אחרונה מ־23:10, 10 ביוני 2024
|
< הקודם · הבא > |
דף זה הועלה אוטומטית, ייתכנו שגיאות בתחביר קוד הדף. נא לא להסיר את התבנית לפני בדיקת תקינות ידנית
אם הכל בסדר - נא הסירו תבנית זו מן הדף
אשרי איש ירא את ה' וגו'. כשהיא איש וכו'. דרשו כן ממלת איש שהוא מיותר:
במצותיו וכו' והלואי כו' ר"ל לכך סמך הפסוק במצותיו וגו' אצל אשרי וגומר לומר אע"פ שעשה תשובה כשהוא איש כנ"ל אפ"ה במצותיו וגו' ולא בשכר כו' לעולם כו' והלואי כו':
 |
אוצר הספרים היהודי השיתופי מקפיד מאד על שמירת זכויות יוצרים: הגרסה הראשונה של עמוד זה לא הוקלדה בידי מתנדבי האוצר, אך פורסמה ברשת תחת "נחלת הכלל" (Public domain). אם אתם בעלי הזכויות ולדעתכם המפרסם הפר את זכויותיכם והטעה אותנו באשר לרישיון, אנא פנו אלינו (כאן) ונסיר את הדף בהקדם. |